كتاب التنوير شرح الجامع الصغير (اسم الجزء: 2)
الدنيا في كتاب الإخوان عن أبي سعيد) (ح) ".(أطعموا طعامكم الأتقياء) هو إرشاد إلى الأولى وإن كان إطعام غير المتقي جائز أيضاً (وأولوا معروفكم المؤمنين) لأنهم الذين يحفظون حق المعروف ويدعون لفاعله (ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان ع عن أبي سعيد) رمز المصنف لحسنه (¬1).
1097 - "أطفال المؤمنين في جبلٍ في الجنة يكفلهم إبراهيم وسارة حتى يردوهم إلى آبائهم يوم القيامة (أحمد، والحاكم، والبيهقي في البعث عن أبي هريرة" (صح).
(أطفال المؤمنين في جبلٍ في الجنة) أي الآن قبل قيام الساعة (يكفلهم إبراهيم وسارة) زوجة إبراهيم وفيه دليل أنهم أحياء حياة حقيقية لأن الكفالة تقتضي ذلك إذ هي القيام بحق الإنسان (حتى يردهم إلى آباءهم يوم القيامة) وقد رأى - صلى الله عليه وسلم - إبراهيم وحوله الأطفال عند الشجرة في الرؤيا الطويلة المشهورة (حم ك والبيهقي في البعث عن أبي هريرة) رمز المصنف لصحته لأنه صححه الحاكم (¬2).
¬__________
(¬1) أخرج ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان (رقم 196). وأخرجه أيضاً: القضاعي (713). وأحمد (3/ 55) وقال الهيثمي في المجمع (10/ 201) رواه أحمد وأبو يعلى ورجالهما رجال الصحيح غير أبي سليمان الليثي وعبد الله بن الوليد التجيبي وكلاهما ثقة.
وأخرجه أيضاً أبو نعيم في الحلية (8/ 179) وقال هذا لا يعرف إلا من حديث أبي سعيد بهذا الإسناد وأبو سليمان الليثي قيل إن اسمه عمران بن عمران يشير بذلك إلى تليين هذه التسمية ولذلك لم يذكرها أحد، بل قال الحافظ في اللسان (7/ 58) وذكر الجملة الأخيرة من الحديث: ذكره الحاكم أبو أحمد في كتاب الكنى في من لا يعرف اسمه وذكر ابن حبان في الثقات وقال ابن طاهر في الكلام الذي جمعه على أحاديث الشهاب هذا الحديث غريب لا يعرف ولا نذكر إلا في هذا الإسناد. وأبو يعلى (1106). وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (898).
(¬2) أخرجه أحمد (2/ 326). قال الهيثمي (7/ 219): فيه عبد الرحمن بن ثابت، وثقه المديني وجماعة وضعفه ابن معين وغيرها وبقية رجاله ثقات وأخرجه الحاكم (1/ 384) وقال: صحيح على=
