كتاب التنوير شرح الجامع الصغير (اسم الجزء: 2)
أبي سعيد) رمز المصنف لضعفه وأورده ابن الجوزي في الموضوعات ورد عليه الحافظ ابن حجر بأن محمَّد بن مروان لم ينفرد به بل له فيه متابع وشاهد عند الحاكم في المستدرك من حديث علي وغيره (¬1).1102 - "اطلبوا الخير عند حسان الوجوه" (تخ وابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج (ع طب) عن عائشة (طب هب) عن ابن عباس (عد) عن ابن عمر، ابن عساكر عن أنس (طس) عن جابر، تمام (خط) في رواة مالك عن أبي هريرة، تمام عن أبي بكرة".
(أطلبوا الخير عند حسان الوجوه) تقدم في ابتغوا وتقدم الكلام عليه (تخ وابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج، ع طب عن عائشة، طب هب عن ابن عباس، عد عن ابن عمر، ابن عساكر عن أنس، طس عن جابر تمام، خط في رواة مالك عن أبي هريرة، تمام عن أبي بكرة) وقال المؤلف فيه: حسن صحيح، وقال ابن
¬__________
(¬1) أخرجه العقيلي في الضعفاء (3/ 19) في ترجمة عبد العزيز بن يحيى المديني (975) بلفظ "اطلبوا الخير عند ذوي الرحمة من عبادي فإن فيهم رحمتي فتعيشوا في أكنافهم ولا تطلبوها من الفسقة فإن فيهم سخطى" وقال ليس له أصل عن ثقة.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (4717) بلفظ "اطلبوا الفضل إلى الرحماء من أمتي تعيشوا في أكنافهم ولا تطلبوها من القاسية قلوبهم فإنهم ينتظرون سخطى" وقال: لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا محمَّد بن مروان، وقال الهيثمي في المجمع (8/ 195) وفيه محمَّد بن مروان السدي الصغير وهو متروك. وانظر ميزان الاعتدال (6/ 328) وأخرجه بلفظه ابن عساكر (43/ 5) وأورده ابن الجوزي في الموضوعات (2/ 491، 1051) وقال: لا يصح، وتعقبه السيوطي في اللآلئ (2/ 76) بما يفيد أن الحديث ضعيف وليس بموضوع، ونقل عن العراقي في تخريج الإحياء أن الحديث ضعيف، وقال المناوي في الفيض (1/ 539) قال العقيلي وعبد الرحمن مجهول لا يتابع على حديثه وداود لا يعرف وخبره باطل ... قال في اللسان (3/ 446) وأظن محمَّد بن مروان يكنى أبا عبد الرحمن فوقع في رواية العقيلي أن أبا عبد الرحمن سقط من عنده أبي فبقي عبد الرحمن على أن محمَّد بن مروان لم ينفرد به بل فيه متابع وشاهد من حديث علي في المستدرك (4/ 357) وغيره انتهى وأشار بذلك إلى الرد على ابن الجوزي في إيراده في الموضوعات. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (900) والضعيفة (1577).
