وتعقبه مخرجه بأنه منكر وقال البخاري: سنده ضعيف [1/ 334] وهو في الموطأ مرسل عن زيد بن أرقم قال ابن عبد البر: لا أعلم في إرساله خلافًا.
1158 - "أعطوا المساجد حقها: ركعتان قبل أن تجلس (ش) عن أبي قتادة (ح) ".
(أعطوا المساجد حظها) أي عند الدخول إليها وكأنه قيل وما حظها قال: (ركعتان قبل أن تجلس) أيها الداخل الدال عليه السياق والأمر ظاهر في وجوب التحية للمسجد وأداء حقه كما بيناه في حواشي ضوء النهار (ش عن (¬1) أبي قتادة) رمز المصنف لحسنه.
1159 - "أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه (هـ) عن ابن عمر (ع) عن أبي هريرة (طس) عن جابر: الحكيم عن أنس (ح) ".
(أعطوا) أيها المتأجرون (الأجير) لأي عمل (أجره) أجر عمله (قبل أن يجف عرقه) من مزاولة العمل فيه المسارعة إلى إعطاء الأجير الأجرة وهو ظاهر في الإيجاب (5 عن ابن عمر) (¬2) رمز المصنف لحسنه (ع عن أبي هريرة طس
¬__________
= وأخرجه مالك في الموطأ (2/ 996) رقم (1808) وعبد الرازق في المصنف رقم (20017) عن زيد بن أسلم مرسلا. وقال ابن حجر في القول المسدد (صـ 66) وبالجملة لا شك في صحته نظرا إلى مجموع طرقه والله أعلم، وأطال الحافظ في تخريجه فراجعه لزاما، وقال ابن عبد البر في الاستذكار (8/ 600) والتمهيد (5/ 294) لا أعلم في هذا الحديث خلافا وقد روي معناه من حديث حسين بن علي مرفوعا وإسناده غير قوي. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (944) والضعيفة (1378).
(¬1) أخرجه ابن أبي شيبة (1/ 299) رقم (3422). وأخرجه بن خزيمة (1824) في إسناده محمد بن إسحاق قال الحافظ في التقريب (5725) صدوق يدلس. وقد عنعنه.
وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (945) والسلسلة الضعيفة (1540).
(¬2) أخرجه ابن ماجه (2443)، وقال البوصيري (3/ 75): هذا إسناد ضعيف، وأبو يعلى (6682) وابن عدي في الكامل (5/ 238). والطبراني في الصغير (34) عن جابر. وقال الهيثمي (4/ 98) =