614 - " إذا ذكرتم بالله فانتهوا البزار عن أبي سعيد المقبري مرسلاً".
(إذا ذكرتم) بالبناء للمجهول أي ذكركم الغير (بالله) بعظمته وعقابه وخوفكم به عند إقدامكم على ما لا يرضاه (فانتهوا) عما أردتم حياء من الله تعالى وخوفًا منه ولا تكونوا كالذي إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فتجمعوا بين قبيحين إتيان القبيح وعدم التذكر بالله إذا ذكرتم (البزار عن أبي سعيد المقبري مرسلاً (¬1)) وقد رواه البزار مرفوعًا إلا أن أبا سعيد لم يجزم برفعه بل قال أحسبه رفعه. انتهى. قال الهيثمي: وفيه عبد الله ابن سعيد بن أبي سعيد ضعيف.
615 - " إذا ذلت العرب ذل الإِسلام (ع) عن جابر (ض) ".
(إذا ذلت العرب ذل الإِسلام (¬2)) لأن بهم قام الإِسلام وبسيوفهم فتحت ممالك اليمن والشام فإذا ذلوا ذل الإِسلام.
(ع عن جابر) رمز المصنف لضعفه وقال الشارح: إنه قال العراقي: إنه صحيح قال: وفيه ما فيه.
616 - " إذا رأى أحدكم الرؤيا الحسنة فليفسرها، وليخبر بها، وإذا رأى الرؤيا القبيحة فلا يفسرها، ولا يخبر بها (ت) عن أبي هريرة (ح) ".
¬__________
= وابن عدي في الكامل (7/ 24) عنه. وعن ثوبان وكذلك الطبراني في المعجم الكبير (2/ 96) رقم (1427) قال الهيثمي (7/ 202) فيه يزيد بن ربيعة وهو ضعيف، وابن عدي في الكامل (6/ 162) عن ابن عمر، وصححه الألباني في صحيح الجامع (545) وفي السلسلة الصحيحة (34).
(¬1) أخرجه البزار كما في المجمع (10/ 226) وقول الهيثمي في مجمع الزوائد (10/ 226). وحسَّنه الألباني في صحيح الجامع (546) والسلسلة الصحيحة (1319).
(¬2) أخرجه أبو يعلى (1881) (2096) وأبو نعيم في أخبار أصبهان (2/ 340)، وفي إسناده محمَّد بن الخطاب البصري قال الأزدي منكر الحديث. وقال أبو حاتم: لا أعرفه، انظر: الميزان (6/ 134) وقال ابن أبي حاتم في رقم (2642): سألت أبي عن حديث -ذكره- فسمعت أبي يقول: هذا حديثٌ باطل، ليس له أصل. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (495) والسلسلة الضعيفة (163).