كتاب التنوير شرح الجامع الصغير (اسم الجزء: 2)
النهاية (¬1) شرح الشباب أوله، وقيل: نضارته وقوته، وهو مصدر يقع على الواحد والاثنين، وقيل: جمع شارخ مثل شارب وشرب انتهى. فهو أمر بقتل ذوي الجلد والقوة والنكاية لليسلمين واستبقاء من هم في أول الشباب والنضارة لينتفع بهم المسلمون إذا سبوهم (حم د ت عن سمرة) (¬2) رمز الصنف لصحته.1322 - "اقرأ القرآن على كل حال إلا وأنت جنب (أبو الحسن بن صخر في فوائده عن علي) ".
(اقرءوا القرآن على كل حال) من طهارة وحدث أصغر (إلا وأنت جنب) فلا تقرأه وهذا يفيد تحريم القراءة على الجنب وهل يلحق به الحائض وفيه الخلاف المعروف والأكثر على منعها من قراءته وللفقهاء تفاصيل في ذلك (أبو الحسن بن صخر) بالصاد المهملة والخاء المعجمة (في فوائده عن علي) قال الشارح: وهو غريب (¬3).
¬__________
(¬1) النهاية (2/ 456).
(¬2) أخرجه أحمد (5/ 20)، وأبو داود (2670) واللفظ لهما، والترمذي (1583) وقال: حسن صحيح غريب. والطبراني في الكبير (7/ 216 رقم 6900). وأخرجه أيضًا: الديلمي (1/ 109، رقم 365). وقال ابن الملقن في البدر المنير (9/ 85) وفيه نظر فإن في إسناده سعيد بن بشير، والأكثرون على تضعيفه ... وفي إسناد أبي داود وأحمد حجاج بن أرطأة وقد ضعفوه، وقد ضعف عبد الحق في "أحكامه" الحديث بهما. فقال: بعد هذا علة أخرى وهي الخلاف في سماع الحسن من سمرة. وأورده ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (4/ 167) وقال فيه: حجاج بن أرطاة وسعيد بن بشير لا يحتج بهما. وقال الزيلعي في نصب الراية (3/ 395) والحجاج بن أرطاة غير محتج به والحسن عن سمرة منقطع في غير حديث العقيقة على ما ذكره بعض أهل العلم بالحديث انتهى، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (1063).
(¬3) أخرجه أبو الحسن بن صخر في فوائده كما في الكنز (2770)، وأخرجه أيضا ابن عدي في الكامل (3/ 56) في ترجمة خارجة بن مصعب. وخارجة هذا قال الحافظ في التقريب (1612) متروك وكان يدلس عن الكذابين ويقال إن ابن معين كذبه. وقال المناوي (2/ 60): وهو غريب ضعيف، وقال الألباني في ضعيف الجامع (1065) والسلسلة الضعيفة (2863) ضعيف جدا.
