كتاب التنوير شرح الجامع الصغير (اسم الجزء: 2)
1326 - "اقرأ القرآن في ثلاث إن استطعت (حم عن سعيد بن المنذر) ". (اقرأ القرآن في ثلاث إن استطعت) قيده بالاستطاعة في هذا وكأنه أخر رتب تجزئته وليس المراد كل يوم ثلاث كما قيل: بل المراد إتمامه في الثلاث على أي أسلوب كان (حم عن سعيد بن المنذر) (¬1) صحابي من أهل الصفة (¬2).1327 - "اقرأ القرآن ما نهاك فإن لم ينهك فلست تقرؤه (فر عن ابن عمرو) ".
(اقرأ القرآن ما نهاك) مدة انتهائك بنواهيه وائتمارك بأوامره فإنها داخلة في العبارة فإنه بأمره لك بالواجب يلزم نهيك عن التفريط فيه (فإذا لم ينهك فلست تقرأه) وإن قرأت ألفاظه فإنه ليس المراد فيه إلا العمل به والتدبر لمعانيه والانقياد لزواجره ونواهيه (فر عن ابن عمرو) (¬3).
1328 - "اقرءوا القرآن بالحزن فإنه نزل بالحزن (ع طس حل عن بريدة) ".
¬__________
(¬1) أخرجه أحمد، والطبراني (6/ 51، رقم 5481). قال الهيثمي (2/ 268): رواه أحمد والطبرانى في الكبير، وفيه ابن لهيعة، وفيه كلام. وقال في (7/ 171): رواه أحمد وفيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وفيه ضعف. وأخرجه أيضًا: ابن المبارك (1/ 452، رقم 1274)، وأبو نعيم في المعرفة (3/ 1264 رقم 3183) من طريق الحسن بن سفيان.
وصححه الألباني في صحيح الجامع (1155) وفي السلسلة الصحيحة (1512).
(¬2) انظر الإصابة (3/ 115).
(¬3) أخرجه الديلمي من طريق الطبراني (1/ 1/ 54) كما في السلسلة الضعيفة للألباني (6/ 34 رقم 2524). وأخرجه أيضًا: الطبراني في مسند الشاميين (2/ 282) (1345) والقضاعي في مسند الشهاب (1/ 245) (392) بزيادة في أوله "رب حامل فقه غير فقيه ومن لم ينفعه فقهه علمه ضره جهله ... " وقال أبو الفضل العراقي في المغني عن حمل الأسفار (1/ 223) سنده ضعيف. قال المنذري (1/ 74، رقم 216): رواه الطبراني في الكبير وفيه شهر بن حوشب أورده الذهبي في المغني (2803) وقال قال أبو حاتم ما هو بدون أبي الزبير وقال النسائي وغيره ليس بالقوي. وقال الحافظ في التقريب (2830) صدوق كثير الإرسال والأوهام. وفي سنده أيضًا عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة الحمصي قال الحافظ في التقريب (4111) ضعيف ولم يرو عنه غير إسماعيل بن عياش. وصعفه الألباني في ضعيف الجامع (1066) وفي السلسلة الضعيفة (2524).
