كتاب المطلع على دقائق زاد المستقنع «فقه الجنايات والحدود» (اسم الجزء: 2)
الجملة الأولى: توجيه الفطر:وجه الفطر بالجنون والإغماء جميع اليوم: أن الصيام يفتقر إلى النية وهي لا تصح من فاقد العقل.
الجملة الثانية: عدم انقطاع التتابع:
وجه عدم انقطاع التتابع بفطر فاقد العقل أنه لا اختيار له في هذا الفطر فيكون معذورا، والمعذور لا ينقطع التتابع بفطره.
القطعة الثانية: الفطر جهلا أو نسيانا:
وفيها شريحتان هما:
1 - أمثلة الفطر جهلا أو نسيانا.
2 - توجيه عدم انقطاع التتابع.
الشريحة الأولى: أمثلة الفطر جهلا أو نسيانا:
من أمثلة الفطر جهلا أو نسيانا ما يأتي:
1 - من أفطر ناسيا أن صومه كفارة يجب فيها التتابع.
2 - من أفطر جاهلا وجوب التتابع.
الشريحة الثانية: توجيه عدم انقطاع التتابع:
وجه عدم انقطاع التتابع بالفطر جهلا أو نسيانا ما يأتي:
1 - قوله تعالى: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} (¬1).
ووجه الاستدلال بالآية: ما ورد أن الله قال: (قد فعلت) (¬2).
2 - قول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: (إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه) (¬3).
¬__________
(¬1) سورة البقرة، الآية: 286.
(¬2) تفسير ابن كثير للآية.
(¬3) سنن ابن ماجه، باب طلاق المكره والناسي/2043.
