أمامه) أخرجه أبو داود في "سننه" (¬1)، وذكر أنه سمع أحمد بن حنبل وصف الخط فذكر أنه مثل الهلال. وذكر أبو داود عن غيره (¬2) أن الخط بالطول (¬3). وقد روينا (¬4) عن الحميدي تلميذ الشافعي في الفقه، ورفيقه في الحديث (¬5) أنه ذكر أن الخط (¬6) مثل الهلال العظيم (¬7). وإنما رجع الشافعي (¬8) عن ذلك في الجديد؛ لكونه رأى الحديث غير ثابت. وهو كذلك؛ فإنه مضطرب الإسناد جداً (¬9)، والله أعلم.
¬__________
(¬1) انظره كتاب الصلاة، باب الخط إذا لم يجد عصا 1/ 443 رقم (689). وممن رواه كذلك: ابن ماجه في سننه كتاب إقامة الصلاة، باب ما يستر المصلي 1/ 303 رقم (943)، وأحمد في المسند 2/ 249، والبيهقي في السنن الكبرى كتاب الصلاة 2/ 383 رقم (3466)، ونقل الحافظ ابن حجر تصحيحه عن أحمد، وابن المديني وقال: "وأشار إلى ضعفه سفيان بن عيينه، والشافعي، والبغوي، وغيرهم". التلخيص الحبير 4/ 132.
(¬2) قال أبو داود: "سمعت مسدداً قال: قال ابن داود: الخط بالطول". سنن أبي داود 1/ 444.
(¬3) في (ب): بالطويل.
(¬4) في (ب): رويناه.
(¬5) في الحديث: سقط من (ب).
(¬6) في (ب): (أنه)، بدلًا عن: (أن الخط).
(¬7) رواه عنه البيهقي بسنده في السنن الكبرى كتاب الصلاة 2/ 384 رقم (3470).
(¬8) في (أ): إنما الشافعي رجع، بالتقديم والتأخير
(¬9) قال النووي: "ونفاه - أي الشافعي - في البويطي لاضطراب الحديث الوارد فيه وضعفه". روضة الطالبين 1/ 398، وقال الحافظ ابن حجر: "وأورده - أي حديث الخط - ابن الصلاح - أي في مقدمته ص: 104 - مثالاً للمضطرب، ونُوزع في ذلك كما بينته في النكت". أهـ التلخيص الحبير 4/ 132، وراجع النكت 2/ 772 - 774، وقال في بلوغ المرام - مع سبل السلام - 1/ 300: " ... وصححه ابن حبان ولم يصب من زعم أنه مضطرب بل هو حسن"، وقد صحح الحديث ابن خزيمة حيث أورده في صحيحه 2/ 13، وابن حبان في صحيحه - انظر الإحسان 6/ 125 برقم (2361).