كتاب شرح مشكل الوسيط (اسم الجزء: 2)
صالح بن خوَّات عن سهل بن أبي حثمة (¬1) عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، أو عن صالح عمَّن صلى مع النبي - صلى الله عليه وسلم - (¬2). وخوَّات أوله خاء معجمة مفتوحة، ثمَّ واو مشددة، وفي آخره تاء مثناة من فوق، والله أعلم. ثمَّ إنّه (¬3) ذكر هذا الحديث بالمعنى على رأيه (¬4) في جواز رواية الحديث بالمعنى (¬5)، ووقع فيه مما لا يجوز في ذلك.قوله: "وانحازت الفئة المقاتلة" فأوهم أنّه كان فيها قتال، وهذه الغزوة كان فيها خوف من غير قتال، ذكر ذلك إمام المغازي (¬6) محمَّد بن إسحاق (¬7)، وإن أمكن تأويل لفظ المُقَاتِلة (¬8) فمثل ذلك غير جائز لمن (¬9) يروي بالمعنى (¬10)، والله أعلم.
¬__________
(¬1) أبو يحيى ويقال: أبو محمَّد سهل بن أبي حثمة - بفتح الحاء المهملة، وإسكان المثلثة - واسم أبي حثمة عبد الله، وقيل: عامر بن ساعدة بن عامر بن عدي الأنصارى الخزرجي المدني، صحابي صغير، ولد سنة ثلاث من الهجرة، روى له عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (25) حديثاً، وروى حديثه الجماعة، توفي في خلافة معاوية. انظر ترجمته في: أسد الغابة 2/ 468، تهذيب الأسماء 1/ 237، الإصابة 4/ 271، تقريب التهذيب ص: 257.
(¬2) تقدم تخريجهما قريباً من الصحيحين.
(¬3) سقط من (ب).
(¬4) في (أ): رواية.
(¬5) انظر: المستصفى ص: 133.
(¬6) إمام المغازي: سقط من (أ).
(¬7) انظر سيرته 2/ 692.
(¬8) يمكن تأويله على أنّهم كانوا في مقابلة العدو على أُهبة القتال، والله أعلم.
(¬9) في (أ): من.
(¬10) إذ يشترط في الرواية بالمعنى على ما قاله الغزالي: "أن يكون إبدال اللفظ بما يرادفه ويساويه في المعنى، وأن لا يتطرق إلى اللفظ المُبْدل تفاوت بالاستنباط والفهم". انظر: المستصفى ص: 133. وهنا لفظ المقاتلة مفاعلة وهي تقتضي المشاركة؛ والمخالطة، والله أعلم.
