كتاب شرح مشكل الوسيط (اسم الجزء: 2)
الأول، قاله أبو حفص الأبهري (¬1) صاحب كتاب "الهداية" (¬2)، رأيته بأبهر (¬3)، وهو غريب في غريب (¬4).قوله: "وأما السجدات فلا يطوَّلها. ونقل البويطي عنه أنها على قدر الركوع الذي قبله. ولا خلاف أن القعدة بين السجدتين لا تطوَّل" (¬5) هذا يتضمن أن الصحيح عنده أنه لا يطوِّلها من حيث إنه أفتى به أولاً، وذلك هو المشهور في نقل المذهب (¬6). والقول بتطويلها ينسب إلى أبي العباس ابن سريج (¬7)، وقد قال صاحب "المهذَّب": "ليس بشيء؛ لأن الشافعي لم يذكر ذلك، ولا نقل ذلك في خبر، ولو كان قد أطال لنقل" (¬8). وهذا عجب (¬9)! أما الشافعي - رضي الله عنه - فقد راجعت كتاب البويطي فوجدت نقله لذلك فيه حقاً، وقد سبق نقلنا لذلك من
¬__________
(¬1) لم أهتد إلى ترجمته فيما بين يدي من مصادر، والله أعلم.
(¬2) انظر النقل عنه في: المجموع 5/ 49.
(¬3) أَبْهَر مدينة مشهورة بين قزوين وزنجان وهمدان، بينها وبين زنجان خمسة عشر فرسخاً، وبينها وبين قزوين اثنا عشر فرسخاً، وقد فتحت في عهد عثمان - رضي الله عنه - على يد البراء بن عازب صلحاً، وتقع الآن في جمهورية إيران، وأبهر بليدة كذلك من نواحي أصفهان، وهي كذلك في إيران. انظر: معجم البلدان 1/ 105 وما بعدها.
(¬4) في غريب: سقط من (أ). وانظر المجموع الموضع السابق.
(¬5) الوسيط 2/ 797. وانظر نقل البويطي في مختصره ل9/ أ.
(¬6) انظر: المهذَّب 1/ 122، البسيط 1/ ل161/ أ، حلية العلماء 2/ 317.
(¬7) انظر النقل عنه في: المهذَّب وحلية العلماء في الموضعين السابقين.
(¬8) المهذَّب الموضع السابق.
(¬9) في (ب): أعجب.
