كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول (اسم الجزء: 2)
1319 - الشيخ الإمام أبو عبد الله حسن بن أحمد الزعفراني الفقيه الحنفي (¬1)، مرتّب مسائل "الجامع الصغير"، سمع كثيراً من الإمام ظهير الدين حسن بن علي الصفاري، وروى عنه الحصري.قال الذهبي: رأيت مجلداً من أماليه في سنة 607 وسنة 589. ذكره الشيخ قاسم في "تاج التراجم".
1320 - أبو علي حسن بن أحمد الأسترابادي النحوي اللغوي الأديب الفاضل (¬2)، أوحد زمانه شرح الفصيح والحماسة. ذكره السيوطي.
1321 - الشيخ أبو علي حسن بن أحمد بن الكاتب، المتوفى سنة نيف وأربعين وثلاثمائة. صحب أبا علي الروذباري وأبا بكر المصري وكان كبيراً في شأنه. ذكره القشيري.
1322 - حسن بن أحمد.
1323 - القاضي أبو سعيد حسن بن إسحق بن نبيل النيسابوري الأصل ثم المعرّي الحنفي (¬3)، المتوفى سنة [ثمان وأربعين وثلاثمائة] (¬4).
سمع بمصر من الطحاوي وسمع بحلب والكوفة والرَّيّ. ذكره ابن العديم في "تاريخ حلب" وقال: له كتاب الرد على الشافعي فيما يخالف فيه القرآن وكان يذهب إلى قول أبي حنيفة وأنه بقي قاضي المعرة أربعين سنة يُعزل ويعود إليها. ذكره تقي الدين.
1324 - أبو محمد حسن بن إسحق، المعروف بابن أبي عباد اليمني النحوي (¬5)، المتوفى قريباً من تسعين وخمسمائة.
قال الخزرجي إمام النحاة في قطر اليمن: وإليه كانت الرحلة في علم النحو وإلى ابن أخيه إبراهيم. وكان الحسن فاضلاً مشهوراً وصنَّف مختصراً في النحو يدل على فضله ومعرفته، وفيه بركة ظاهرة. ذكره السيوطي.
¬__________
(¬1) ترجمته في "الجواهر المضية" رقم (434) و"الفوائد البهية" (60) و"كشف الظنون" (1/ 562) و"الطبقات السنية" (3/ 47).
(¬2) ترجمته في "معجم الأدباء" (5/ 8) و"الوافي بالوفيات" (11/ 383) و"بغية الوعاة" (1/ 499).
(¬3) ترجمته في "تاج التراجم" (37) و"الجواهر المضية" رقم (435) و"كشف الظنون" (2/ 1420) و"الطبقات السنية" (3/ 47) والزيادة منه.
(¬4) ما بين الحاصرتين مستدرك من "بغية الطلب" (5/ 2298).
(¬5) ترجمته في "معجم الأدباء" (8/ 53) و"إنباه الرواة" (1/ 290) و"الوافي بالوفيات" (11/ 400 - 401) و"بغية الوعاة" (1/ 500).
