كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول (اسم الجزء: 2)
دونه، وكان مقتصداً في مأكله وملبسه، متواضعاً، يحمل من السوق ما يحتاج إليه، ومع ذلك لا يزداد إلا وقاراً ويكتب الجواب في السوق وفتاواه مشهورة. ذكره تقي الدين.3363 - عمر بن علي بن مرشد ابن الفَارض (¬1). [هو أبو حفص وأبو القاسم عمر بن أبي الحسن علي بن المرشد بن علي الحموي الأصل، مصري المولد والدار والوفاة، المعروف بابن الفارض، المنعوت بالشرف. ولد في الرابع من ذي القعدة سنة ست وسبعين وخمسمائة بالقاهرة وتوفي بها يوم الثلاثاء، الثاني من جمادي الأولى سنة اثنتين وثلاثين وستمائة].
3364 - عمر بن علي البُستي ابن دحية.
3365 - عمر بن عيسى بن إسمعيل [الهَرَمي] (¬2).
3366 - الشيخ الإمام رُكن الدين عمر بن قَدِيد الحنفي (¬3)، المتوفى بمكة في رمضان سنة ست وخمسين وثمانمائة وله إحدى وسبعون سنة.
كان بارعاً في الأصول والنحو والفقه، لازم الشيخ ابن جماعة وأخذ عن السراج قارئ الهداية، ودرَّس وأفتى وله حواشي وتعاليق. ذكره تقي الدين.
3367 - الشيخ الفاضل سِرَاج الدين عمر بن محمد بن أبي بكر المصري الفارسْكُوري الشافعي (¬4)، المتوفى بها سنة [ألف وثماني عشرة].
كان عَلاّمة في الرياضيات، شرح "ريحانة الروح" لتقي الدين وسمّاه "نفح الفتوح" وفرغ [منه] سنة ثمانين وتسعمائة وكفى شاهداً بمهارته وفضله. قال الشهاب: في "الخبايا" فاضل قلدت فضائله جيد عصره حليها وقدمه راسخة في أكثر الفنون لا سيما في العلوم الرياضية. فإنه اجتنى من ثمراتها كل غضة جنية، وولده تقيى الدين فاضل أديب ونجيب ابن نجيب. انتهى
¬__________
(¬1) ترجمته في "شذرات الذهب" (7/ 261) و"لسان الميزان" (4/ 317) و"مفتاح السعادة" (1/ 227) وما بين الحاصرتين تكملة منه و"الأعلام" (5/ 56).
(¬2) ترجمته في "هدية العارفين" (1/ 788) و"الأعلام" (5158) وعنه تكملة الاسم و"بغية الوعاة" (2/ 222) واسمه فيه (عمر بن عيسى بن إسمعيل الهروي).
(¬3) ترجمته في "الضوء اللامع" (6/ 113) و"الذيل التام على دول الإسلام" (2/ 79) و"النجوم الزاهرة" (16/ 20) و"نظم العقيان" (132) و"بغية الوعاة" (2/ 222).
(¬4) ترجمته في "خلاصة الأثر" (3/ 221) و"الأعلام" (5/ 64) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
