كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ت الحلو (اسم الجزء: 2)
102381 - أحمد بن محمود بن أحمد بن عبد السّيّد الحصيرىّ، القاضى الفقيه، الإمام، ابن العلاّمة جمال الدين و كان يلقّب نظام الدين *
تفقّه على أبيه، و درّس بالنّوريّة إلى حين وفاته، و أفتى، و ناب فى الحكم عن قاضى القضاة حسام الدين.
قال فى «المنهل»: و كان عفيفا، ديّنا، ملازما للعبادة و الاشتغال، إلى أن توفّى يوم الجمعة، تاسع المحرّم، سنة ثمان و تسعين و ستمائة 1، و دفن عند والده بمقابر الصّوفيّة.
و ذكره ابن خلّكان، فى ترجمة محمد بن محمد العميدىّ، و قال: قتله التّتر، رحمه اللّه تعالى.
***
382 - أحمد بن محمود بن أبى بكر الصّابونىّ أبو محمد، الملقّب نور الدين **
تفقّه عليه 2 شمس الأئمّة الكردرىّ.
و كانت وفاته وقت صلاة المغرب، ليلة الثلاثاء، سادس عشر/صفر، سنة ثمانين و خمسمائة، و دفن بمقبرة القضاة السّبعة.
و هو صاحب كتاب «البداية فى أصول الدين»، [و له كتاب «المغنى فى أصول الدين»] 3 أيضا، كذا عزا الكتابين إليه العلاّمة قاسم بن قطلوبغا الحنفىّ، رحمه اللّه تعالى.
***
*) ترجمته فى: البداية و النهاية 14/ 4، الجواهر المضية، برقم 250، الدارس 1/ 619 - 621، شذرات الذهب 5/ 440، 441، العبر 5/ 387، الفوائد البهية 41، 42، كتائب أعلام الأخيار، برقم 470، الوافى بالوفيات 8/ 165، 166، وفيات الأعيان 4/ 258، 259.
1) ذكر ابن خلكان أن وفاته كانت سنة ست عشرة و ستمائة بدمشق، و نقل عنه هذا صاحب الفوائد، و صححه. و نسبته إلى محلة ببخارى، كان يعمل بها الحصير.
**) ترجمته فى: إيضاح المكنون 1/ 169، 2/ 371، تاج التراجم 10، الجواهر المضية، برقم 251، الفوائد البهية 42، كتائب أعلام الأخيار، برقم 400، كشف الظنون 2/ 1499، 2040.
2) فى النسخ: «على». و التصويب من الجواهر المضية.
3) تكملة لازمة من تاج التراجم.
