كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ت الحلو (اسم الجزء: 2)
211
534 - إسماعيل الرّومىّ، القرمانىّ، كمال الدين *
أحد فضلاء الديار الروميّة، المشهور بقرا كمال 1.
أخذ العلم عن المولى الخيّالىّ، و غيره، و درّس ببعض المدارس.
و لمّا كان مدرسا بإحدى المدرستين المتجاورتين بأدرنة، كان القاضى بها إذ ذلك عبد الرحمن بن المؤيّد، فوقع بينهما بعض التّنافر، بسبب الاختلاف فى مسألة من المسائل العلميّة، و بقى ذلك فى خاطر ابن المؤيّد، فلمّا ولى قضاء العسكر عزله عن التدريس، و عيّن له كلّ يوم سبعين 2 درهما عثمانيّا، بطريق التّقاعد، فقنع بذلك، و لزم بيته، و اشتغل بالعلم و العبادة، إلى أن مات، تغمّده الله تعالى برحمته.
و من تصانيفه: «حواش على الكشّاف»، و «حواش على تفسير القاضى البيضاوىّ» و «حواش على شرح الوقاية» لصدر الشريعة، و «حواش على حاشية شرح العقائد» للخيّالىّ، و «حواش على شرح المواقف» للسيّد الشريف، و له غير ذلك.
***
535 - إسماعيل بن التّمجيد الرّومىّ **
كان معلّما للسلطان محمد خان، و كان رجلا صالحا.
صنّف «حواشى» 3 على «تفسير العلاّمة البيضاوىّ».
و له نظم بالعربىّ، و الفارسىّ، تغمّده اللّه تعالى برحمته.
***
*) ترجمته فى: الشقائق النعمانية 1/ 505، 506، الفوائد البهية 49، كشف الظنون 2/ 1481.
1) فى الفوائد، و الكشف: «قره كمال».
2) فى الشقائق: «ستين».
**) سقط من س: «إسماعيل»، و هو فى: ط، ن. ترجمته فى: الشقائق النعمانية 1/ 162، 163. و ذكره باسم «ابن التمجيد» فحسب، و لم يذكر له وفاة، و إنما عده فى علماء دولة السلطان مراد خان، و كانت سلطنته ما بين سنتى خمس و عشرين و ثمانمائة، و خمس و خمسين و ثمانمائة.
3) فى كشف الظنون 1/ 188، أن للعالم مصلح الدين مصطفى بن إبراهيم، المشهور بابن التمجيد، معلم السلطان محمد خان الفاتح، حاشية على أنوار التنزيل، و هى مفيدة جامعة، لخصها من حواشى الكشاف، فى ثلاث مجلدات. فلعله هذا، على أن اسمه إسماعيل، و لقبه مصلح الدين.