كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ت الحلو (اسم الجزء: 2)
267591 - تمّام بن إسماعيل بن تمام السّلمىّ الحنفىّ الشيخ ظهير الدين، أبو كامل
سمع على أبى حفص بن طبرزد «جزء فصل التّواضع» للجوهرىّ، تخريج طاهر 1 النّيسابورىّ، سنة ثلاث و ستمائة، بكلاّسة 2 جامع دمشق، و اشتغل، و حصّل، و برع و تفقّه.
كذا قاله ابن طولون، فى «طبقاته».
ثم قال: و كتب لحجّة الإسلام الغزّالىّ:
قد كنت حرّا و الهوى مالكى
فصرت عبدا و الهوى خادمى
/و صرت بالوحدة مستأنسا
من دون أولاد بنى آدم
يا لائمى فى تركهم جاهلا
عذرى مكتوب على خاتمى
و كان المكتوب على خاتمه، رحمه اللّه تعالى، قوله عزّ و جلّ: (وَ ماا وَجَدْناا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ) 3، انتهى.
و معنى قوله: «كتب لحجة الإسلام الغزالى»: كتب من شعره.
***
592 - توبة بن سعد بن عثمان بن سيّار *
مولى حمدان، ولى قضاء مرو لجعفر بن محمد بن الأشعث، سنة سبعين.
أورده ابن ماكولا فى «كتابه»، و قال: أدرك أبا حنيفة، و صحب أبا يوسف، و سمع ابن جريج.
كذا فى «الجواهر» من غير زيادة.
***
1) فى س: «ظاهر»، المثبت فى: ط، ن.
2) مدرسة الكلاسة ملاصقة للجامع الأموى من الجهة الشمالية، و لها باب ينفذ إليه، و كانت أولا موضع الكلس حينما يحتاج الجامع للإعمار، ثمّ بناها نور الدين محمود ابن زنكى سنة خمس و خمسين و خمسمائة. منادمة الأطلال 144.
3) سورة الأعراف: 102.
*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم 388. و حق هذه الترجمة حسب الترتيب الهجائى أن تأتى فى آخر المترجمين لحرف التاء.
