كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ت الحلو (اسم الجزء: 2)
277 روى عنه الحسن بن الحسين 1 بن عاصم، و الحسين بن بندار المفسّر، و جعفر بن أحمد ابن إسماعيل بن شهريل 2، و أبو نعيم عبد الملك [بن محمد 2] بن عدىّ، الإستراباذيّون 3.***
607 - جعفر بن أبى علىّ الحسن بن إبراهيم الدّميرىّ الأصل المصرىّ المولد و الدّار *
قرأ القرآن بالرّوايات على أبى الجيوش عساكر بن علىّ الشافعىّ، و تفقّه على الإمام جمال الدين عبد اللّه بن محمد بن سعد اللّه، و على الفقيه بدر الدين أبى محمد عبد الوهاب 4 ابن يوسف.
و سمع الحديث من أبى محمد عبد اللّه بن برّىّ، و أبى الفضل محمد بن يوسف الغزنوىّ الحنفىّ.
و درّس بالمدرسة السّيوفيّة 5 بالقاهرة إلى حين وفاته، و كان حسن الصّمت، كثير العزلة عن 6 الناس، حسن الخطّ.
1) ساقط من: ن، و هو فى: س، ط، و تاريخ جرجان، و النقل عنه.
2) فى الأصول: «شهر بيك»، و هو صاحب الترجمة السابقة.
3) فى تاريخ جرجان بعد هذا زيادة: «و غيرهم».
*) ترجمته فى: التكملة لوفيات النقلة 5/ 285، 286، الجواهر المضية برقم 399. و قد أعاد المؤلف ذكره فى باب الأنساب، ترجمة الدميرى، كما أعاد ترجمته باسم: «صقر».
4) فى س: «بدر الدين محمد عبد الوهاب»، و فى ط، ن: «بدر الدين محمد بن عبد الوهاب»، و الصواب ما أثبته، و تأتى ترجمة بدر الدين أبى محمد عبد الوهاب بن يوسف، كما تأتى ترجمة ابنه محمد بن عبد الوهاب بن يوسف الشمس بن البدر، فى محلهما إن شاء اللّه تعالى.
5) المدرسة السيوفية بالقاهرة، و هى من جملة دار الوزير المأمون البطائحى، وقفها السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب على الحنفية، و عرفت بالسيوفية لأن سوق السيوفيين كان حينئذ على بابها. خطط المقريزى 2/ 318. و هذه المدرسة تعرف الآن بجامع الشيخ مطهر، بأول شارع الخردجية على يسار الداخل إليه من جهة شارع السكة الجديدة. حاشية النجوم الزاهرة 5/ 290. و فى الأصول: «اليوسفية»، و المثبت فى الجواهر، و لعل ما فى الأصل نسبة إلى السلطان يوسف بن أيوب صلاح الدين.
6) فى الجواهر زيادة: «التماس».
