كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 2)
ابن بزيزة (¬1) (662 هـ) يقول: [لم يختلف العلماء أن بيع الصغير والمجنون باطل]. نقله عنه الصاوي (¬2) والدسوقي (¬3) (¬4).• النووي (676 هـ) يقول: [وأما المجنون: فلا يصح بيعه بالإجماع، وكذلك المغمى عليه] (¬5).
• ابن تيمية (728 هـ) يقول: [وأما المجنون الذي رفع عنه القلم. . .، لا تصح عقوده باتفاق العلماء، فلا يصح بيعه ولا شراؤه] (¬6).
• الموافقون على الإجماع:
وافق على هذا الإجماع: الحنفية (¬7).
• مستند الإجماع: يستند الإجماع إلى عدة أدلة، منها:
الأول: عن عائشة -رضي اللَّه عنها- قالت: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "رُفِع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يبلغ، وعن المجنون حتى يعقل أو يفيق" (¬8).
¬__________
(¬1) عبد العزيز بن إبراهيم بن أحمد أبو محمد القرشي التميمي التونسي المالكي المعروف بابن بزيزة، ولد عام (606 هـ) فقيه مفسر، من آثاره: "الإسناد في شرح الإرشاد"، "شرح الأحكام الصغرى" للأشبيلي، "شرح التلقين". توفي عام (662 هـ). "نيل الابتهاج" (ص 178)، "معجم المؤلفين" (5/ 239).
(¬2) أحمد بن محمد الخلوتي الشهير بالصاوي، ولد عام (1175 هـ)، فقيه مالكي، من آثاره: "حاشية على تفسير الجلالين"، "الفرائد السنية شرح همزية البوصيري"، "حاشية على الشرح الصغير" للدردير. توفي عام (1241 هـ). "معجم المؤلفين" (2/ 111)، شجرة النور الزكية" (ص 364)، "الأعلام" (1/ 246).
(¬3) محمد بن عرفة الدسوقي أبو عبد اللَّه المصري المالكي، محقق عصره، ووحيد دهره بالديار المصرية، له حواش بديعة جميلة، منها: "حاشية على الشرح الكبير على مختصر خليل" للدردير، "حاشية على مختصر السعد"، "حاشية على الجلال المحلي على البردة". توفي عام (1230 هـ). "شجرة النور الزكية" (ص 361)، "الفكر السامي" (2/ 353).
(¬4) "بلغة السالك" (3/ 17)، "حاشية الدسوقي على الشرح الكبير" (3/ 5).
(¬5) "المجموع" (9/ 181).
(¬6) "مجموع الفتاوى" (11/ 191).
(¬7) "بدائع الصنائع" (5/ 135)، "البحر الرائق" (5/ 278)، "رد المحتار" (4/ 504).
(¬8) سبق تخرجه.
