كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 2)
الرجل صاحبه في طعام معلوم، موصوف من طعام أرض لا يخطئ مثلها] (¬1). نقله عنه أبو عبد اللَّه القرطبي (¬2).• ابن عبد البر (463 هـ) يقول: [الأمة مجتمعة على أن السلف لا يكون في شيء بعينه، وإنما التسليف في صفة معلومة] (¬3). ويقول أيضا: [ولم يختلفوا أنه لا يجوز السلم في شيء بعينه إلى أجل] (¬4).
• الباجي (474 هـ) يقول: [وأما السلم: فلا بد أن يكون المسلم فيه موصوفا. . .، وهذا لا خلاف فيه] (¬5). نقله عنه المواق، وميارة (¬6).
• ابن العربي (543 هـ) يقول: [أما الشرط الأول: وهو أن يكون في الذمة. . .، وعلى ذلك اتفق الناس] (¬7). نقله عنه أبو عبد اللَّه القرطبي (¬8).
• ابن رشد الحفيد (595 هـ) يقول: [ولم يختلفوا أن السلم لا يكون إلا في الذمة، وأنه لا يكون في معين] (¬9).
• ابن عبد السلام الهوَّاري (749 هـ) يقول: [ولا أعلم في ذلك خلافا في أن ذلك من شرط حقيقة كونه مسلما] يقصد بهذا كونه موصوفا غير معين. نقله عنه الحطاب (¬10).
• جلال الدين المحلي (¬11) (864 هـ) قال بعد أن ذكر في تعريف السلم أنه موصوف في الذمة: [هذه خاصته المتفق عليها] (¬12). نقله عنه ابن حجر الهيتمي،
¬__________
(¬1) الإجماع (ص 134)، "الإشراف" (6/ 101).
(¬2) "الجامع لأحكام القرآن" (3/ 378).
(¬3) "الاستذكار" (6/ 342).
(¬4) "الاستذكار" (6/ 386).
(¬5) "المنتقى" (4/ 292).
(¬6) "التاج والإكليل" (6/ 509)، "الإتقان والإحكام" (2/ 79).
(¬7) "القبس" (2/ 832).
(¬8) "الجامع لأحكام القرآن" (3/ 379).
(¬9) "بداية المجتهد" (2/ 154).
(¬10) "مواهب الجليل" (4/ 534).
(¬11) محمد بن أحمد بن إبراهيم المحلي الشافعي، ولد عام (791 هـ) برع في الفقه والأصول والتفسير، من آثاره: "شرح جمع الجوامع"، "شرح المنهاج"، "تفسير للقرآن" من سورة الكهف حتى آخره. توفي عام (864 هـ). "حسن المحاضرة" (1/ 443)، "الضوء اللامع" (7/ 39).
(¬12) "شرح جلال الدين المحلي على المنهاج" (2/ 304).
