كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 2)
وسهمٌ لفقراء اليتامى، وهم: من لا أبَ له، ولم يبلُغ.وسهمٌ للمساكين.
وسهمٌ لأبناء السبيل.
فيعطَون كزكاة بشرط: إسلام الكلِّ، وَيعمُّ من بجميع البلاد حسبَ الطاقةِ.
فإن لم تأخذ بنو هاشم، وبنو المطلب، رُدَّ في كُراعٍ (¬1) وسلاح.
ومن فيه سببان فأكثرُ أخذ بهما، ثم بنَفَلٍ، وهو: الزائدُ على السهمِ لمصلحةٍ، ورَضْخ: لمميزٍ، وقنٍّ وخنثى. . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
* قوله: (وهم من لا أب له)؛ أيْ: من مات أبوه، فليس شموله لولد الزنا مرادًا، ولا للقيط (¬2) أيضًا.
* قوله: (رد في كُرَاع)؛ أيْ: ما يقاتل عليه.
وبخطه: أيْ: خيل.
* قوله: (وسلاح)؛ أيْ: ما يقاتل به (¬3).
* قوله: (ومن فيه سببان فأكثر أخذ بهما) قد يقيال إن عموم قوله: (كزكاة) شامل لذلك، لكنه نص عليه لقصد الإيضاح.
* قوله: (ورضخ)؛ أيْ: وبرضخ على ما في الشرح (¬4)، فهو اسم لا فعل، فتدبر!.
¬__________
(¬1) الكُراع: الخيل. المصباح المنير (2/ 531) مادة (كرع).
(¬2) في "أ": "لقيط".
(¬3) سقط من: "أ".
(¬4) شرح المصنف (3/ 692).
