كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 2)
١٣٥٢ - (س) الْحُسَينُ بْنُ الْحَسَنِ الأشقر الفزاري، أبو عبد اللَّه الكوفي (¬١)قال ابن الجنيد: سَمعت ابن معين ذكر الأضقر فقال: كان من الشيعة الغالية الكبار، قلت: فكيف حديثه؟ قال: لا بأس به، قلت: صدوق؟ قال: نعم كتبت عنه،
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، وقال السَّاجي: عِنْدَه مَنَاكير، وقال العقيلي: حدث عنه إبراهيم بن محمد بحديث لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به، وقال مسلمه الأندلسي في كتاب "الصلة": كذاب، لا يكتب حديثه ذكره أبو العرب، وابن الجارود في جملة "الضعفاء"، وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك".
وقال الدارقطني والنَّسائي: ليس بالقوي، وفي "كتاب ابن الجوزي": قال أبو الفتح الأزدي: ضعيف، وسمعت أبا يَعْلَى يقول: سمعت أبا معمر الهذلي يقول: حسين الأشقر كذَّاب، وقال الجوزجاني في بعض نُسخ تاريخه: وَاهِي الحديث، وقال أبو أحمد بن عدي لما روى له حديثًا: البلاء عندي من حسين فيه، والحديث: نزل مَلَك على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلَّم، فقال: إنَّ اللَّه يأمرك بكذا وكذا، "فَخَشِي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلَّم أَنْ يكونَ شيطانًا"، فَقَال له جبريل: هُو مَلَك. الحديث.
١٣٥٣ - (م ق) الْحُسَينُ بْنُ حَفْصٍ بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني، أبو محمد الأصبهاني (¬٢)
خَرَّج أبو حاتم بن حبَّان حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عبد اللَّه النيسابوريّ، وأبو عوانة الإسفرائينيّ، وذكره ابن حِبَّان في كتاب "الثقات" قال: وثَّقه بعضهم، وهو عِنْدِي في الطبقة الثالثة من المحدثين، وفي الطبقة الرابعة من أصحاب سفيان بن سعيد.
١٣٥٤ - (ع) الْحُسَيْن بن ذكْوَان، المعلم، المكتب، البصري، العوذي (¬٣)
---------------
(¬١) انظر: الجرح والتعديل ٣/ ٤٩، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٢/ ٣٦١، تهذيب الكمال ٦/ ٣٦٦، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٨٩.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ٦/ ٣٩٦، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٩٢.
(¬٣) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٢٨٤، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٣٨، تقريب التهذيب ١/ ١٧٥، ١٧٦، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ٢٣٢، ٢٣٦، الكاشف ١/ ٢٣٠، تاريخ البخاري الكبير ٢/ ٣٨٧، الجرح والتعديل ٣/ ٢٣٣، ميزان الاعتدال ١/ ٥٣٤، لسان الميزان ٧/ ١٩٨، تاريخ خليفة ٤٢٤، طبقات خليفة ٢٢٠، مشاهير علماء الأمصار ١٥٤، طبقات ابن سعد ٧/ ٣١، مقدمة الفتح ٣٩٨، الوافي بالوفيات ١٢/ ٣٦٦، سير الأعلام ٦/ ٣٤٥، الثقات ٦/ ٢٠٦.
