كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 2)
فيما ذكره الصريفيني. لا أعرف له سوى حديث "الاستغفار"، وخرَّج الحاكم حديثه في "المستدرك".١٤٦٩ - (خت م مد س ق) الحكم بن موسى بن أبي زهير شيرزاد، البغدادي، أبو صالح، القنطري، أصله من نسا (¬١)
قال صاحب "الزهرة": روى عنه مسلم عشرين حديثًا في "صحيحه". قال ابن قانع: كان ثقة. وذكره ابن شاهين في "الثقات". وقال ابن خلفون: وثقه ابن وضاح وغيره.
وقال أبو محمد ابن الأخضر في "مشيخة البغوي": كان شيخًا وثقه الأئمة. وقال ابن عساكر: مات يوم السبت ليومين خليا من شوال.
وذكره أبو حاتم ابن حِبَّان في "الثقات": وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة وأبو عبد اللَّه بن البيع، وأبو محمد الدارمي.
وفي قول المزي: قال البخاري والبغوي: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين، زاد البغوي: وليس بشيء من شوال نظر، لما في "التاريخ الأوسط" للبخاري: مات في رمضان أو شوال.
وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب "الصلة": الحكم بن موسى أبو صالح مجهول. وذكره أبو عبد الملك ابن عبد البر في "تاريخ قرطبة" وعَدَّه من شيوخ محمد بن وضَّاح البغداديين. وفي "كتاب الصريفيني": السمسار.
ولهم شيخ آخر يُقال له:
١٤٧٠ - الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الصنعاني (¬٢)
قال الآجري عن أبي داود: كان يكون بدمشق ليس بشيء، ذكرناه للتمييز.
١٤٧١ - (م مد س ق) الْحَكَمُ بْنُ مِينَا، الأنصاريّ، المدنيّ، ويُقال: الشامي، مَوْلَى آل عامر الرَّاهب، وهو والد شبيث (¬٣)
قال البخاري في "تاريخه": شُبَيث؛ يعني: بالضم أصح، وعن حكم بن مينا، عن
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ٧/ ١٣٦، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٧.
(¬٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(¬٣) انظر: تهذيب الكمال ١٥/ ١٥٧، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٧.
