كتاب غريب الحديث للخطابي (اسم الجزء: 2)
وهي لغة كقول أَبِي هُرَيْرَةَ طاب أم ضرب 1 يريد طاب الضرب أي حل القتال. والخال / الخيلاء قَالَ العجاج: [88]والخال ثوب من ثياب الجهال 2
يُقَالُ خال الرجل يخول إذا اختال قَالَ الشاعر:
فإن كنت سيدنا سدتنا ... وإن كنت للخال فاذهب فخل 3
والتهجير: سير الهاجرة وهو ما بين وقت الزوال إلى قرب العصر يُقَالُ: هجر الرجل إذا سار في الهاجرة قَالَ ابن أبي ربيعة:
أمن آل نعم أنت غَادٍ فُمبْكِرُ ... غداةَ غدٍ أمْ رائح فمهجر 4
وَقَالَ: من القائلة.
__________
1 في تهذيب ابن عساكر "6/ 33".
2 في التهذيب "7/ 560" واللسان والتاج "خيل" وبعده "والدهر فيه غفلة للغفال".
3 اللسان والتاج "خيل" برواية "فاذهب فخل" بفتح الخاء دون عزو. وقال ابن بري: ى وروي البيت: "فاذهب فخل" بضم الخاء لأن فعله خال يخول, وقال: وكان حقه أن يذكر في مادة خول, وذكر الجوهري هنا لقولهم: الخيلاء, وقياسه الخولاء, وإنما قلبت الواو فيه ياء حملا على الاختيال.
4 الديوان "184".
وَقَال أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ سَعِيدٍ فِي قِصَّةِ أَبِيهِ أَنَّهُ لَمَّا خَالَفَ دِينَ قَوْمِهِ قَالَ لَهُ الْخَطَّابُ بْنُ نُفَيْلٍ: إِنِّي لأَحْسِبُكَ خَالِفَةَ بَنِي عَدِيٍّ هَلْ تَرَى أَحَدًا يَصْنَعُ مِنْ قومك ما تصنع؟ 1
يرويه الواقدي أخبرنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّعْدِيُّ عَنْ أبيه
__________
1 تهذيب تاريخ بن عساكر "6/ 31".
