كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
أنك جَبَهْته بالقَوْل وواجهتَه بالمكروه حتى وَلَّى (¬1) عنك وأسرع، ويجوز أن يريد بالإيضاع أَنَّك أَشدْت وأَذعْتَ بذِكرِ هذا الخَبَر وسَيَّرتَ به الرُّكبان.والسَّقْع: الضَّرب على الرَّأس، وبالصاد أيضا.
(سقف) - (2 في حديث مَقْتَل عثمان: "فأَقبلَ رجلٌ مُسقَفٌ بالسِّهام".
والأَسقَف. والمُسقَّف: الطويل مع جَنَأٍ (¬3) فيه، ومنه السَّقْف لإظلاله وتَجانُئهِ على ما تحته.
- في حديث الحجاج: "إيَّاىَ وهذه السُّقَفَاء".
قيل: هو تَصحِيِف، والصَّواب "شُفَعاء" جمع شَفِيعِ، لأنهم كانوا يجتَمِعون إلى السّلطان فيشفَعُون في المُرِيبِ، أو نهاهُم عن الاجتماع؛ لأن كلَّ واحد يَشفَع للآخر، كما قَرنَه بالزَّرَافاَت. 2)
(سقم) - قوله تعالى في قِصَّةِ إبراهيم عليه الصلاة والسلام: {إِنِّي سَقِيمٌ} (¬5)
قال الفَرَّاء: أي كُلُّ مَنِ المَوتُ في عُنُقه فهو سَقِيم وإن لم يكن به سُقْم ظاهِرٌ في الحَالِ، قال بُزُرْجَمهْر: كيف يَصِحُّ مَنِ المَوتُ في عُنُقِه. وقيل: إنه استدل بالنّظر فيَ النجوم على وقت حُمَّى كانت
¬__________
(¬1) أ: "أدّى" والمثبت عن ب، جـ.
(2 - 2) سقط من ب، جـ.
(¬3) ن: وبه سُمّى السَّقْف لِعُلُوّه وطُول جداره".
(¬4) في اللسان (جنأ): من جَنَأ عليه يجنأ جنوءًا، وجَانَأَ، وتَجانَأ عليه: أَكَبّ.
(¬5) سورة الصافات: 89، والآية. {فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ}.
