كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
: أي نَصِيبَها من الماء، والسُّقْيا: ما مِنه يُسْقَى (1 وُيسْتقَى 1)- وقوله تعالى: {جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ} (¬2).
: أي المَشْرَبَة، وقيل: الصُّواعُ (¬3).
- في حديث عِمران بن حُصَينْ، رضي الله عنه: "أنه سَقَى بَطنُه ثلاثين سنَةً".
والسَّقْى: الماءُ الأَصفَر، فيقال: سَقَى بَطنُه (1 سَقْياً لازم، وأَسقاَه اللَّهُ، وقد يقال: سُقِى بَطنُه 1) واسْتَسْقَى والأَوَّلُ أفصح (¬4)، وكذلك سَقَى فَلانٌ في ذَكَرهِ إذا اشتَدَّت غُلمَتُه، ويقال أيضا: سَقَى بَطنُ فلان ماءً، اذا وَقَع فيه.
(5 - في الحديث: "أنه كان يستَعْذِب الماءَ من بُيوتِ السُقْياَ".
قيل: هي عَيْن على يَومِين من المَديِنة.
- في الحديث: "أنه تَفَل في فمِ عَبدِ الله بنِ عامِرٍ. فقال: أرجو أن تكون سِقاءً".
: أي لا تَعْطَش. 5)
* * *
¬__________
(1 - 1) من ب، جـ.
(¬2) سورة يوسف: 70، والآية: {فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ}.
(¬3) في اللسان (سقى): والسَّقاية في القرآن: الصُّوَاع الذي كان يَشربُ فيه المَلِك، وكان إناءً من فِضَّةٍ.
(¬4) أ: والأول أصح.
(5 - 5) سقط من ب، جـ
