كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
(شرج) - في حديث الأَحْنَفِ: "فعدلتُ إلى رائغة (¬1)، فأدخَلْت ثِيابَ صَونيِ العَيبةَ فأَشْرَجْتُها".يقال: أَشرجْتُ العَيْبَة والخَرِيطَةَ وشَرَجْتها مُخَفَّف ومُشَدَّد إذا شَدَدتَها بالشَّرَج، وهي العُرَى.
قال الأصمعي: الشّرِيجَة: العَقَبة (¬2) التي يُشَدُّ بها الرِّيشُ.
- في حديث مَازنِ بن الغَضُوبَة:
* فلا رَأْيُهم رَأْيِى ولا شَرْجُهم شَرْجي (¬3) *
الشَّرْجُ: المِثْل، والشَّرِيجَة أيضا: ويقال: ليس هو من شَرْجِه: أي من طَبَقَتِه ..
(شرجب) - ومن رُباعِيِّه في حَديث خالد: "فَعارضَنا رَجلٌ شَرْجَبٌ"
: أي طَوَيل.
وقيل: هو الطَّويل القَوائِم العَارِى أَعَالِى العِظام في عِظَمٍ منه.
(4 ويقال بالحَاءِ، والعَيْن أيضا 4)
(شرخ) - في حديث ابن (¬5) الزُّبَيْر، رضي الله عنه،: "جاء وهو بَيْن الشَّرْخَيْن"
الشَّرْخان: جَانِبا الرَّحْل.
¬__________
(¬1) ن (روغ): في حديث الأحنف: "فعدلْتُ إلى رائغة من روائغ المدينة": أي طريق يَعدِل ويَمِيل عن الطريق الأعْظَم، وسبق الحديث.
(¬2) في اللسان (عقب): عَقَب الشيءَ: شَدّه بعَقَب: وعَقَب السهمَ والقِدْحَ والقَوْسَ إذا لَوَى شيئا من العَقَب عليه - والعَقَب: العَصَب الذي تُعمَل منه الأَوتارُ.
(¬3) اللسان، والتاج (شرج).
(4 - 4) سقط من ب، جـ.
(¬5) ن: "ومنه حديث ابن الزبير مع أَزَبّ".
وفي القاموس (زبب): الَأزَبّ: من أَسْماء الشياطين.
