كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
- ومنه حديثُ ابنِ عُمَر، رضي الله عنهما: "كان يُخرِج يدَيْه في السُّجود وهما مُتَفَلِّقتَان، قد شَرِق فيهما (¬1) الدَّمُ".: أي ظَهَر ولم يَسِلْ.
- في حديث مَسْروقٍ: "انطَلِق بنا إلى مُشَرَّقِكم".
يعني المُصَلَّى، وأنشد:
يا رَبِّ رَبَّ البَيت والمُشَرَّقِ
والمُرْقِلَاتِ كُلَّ سَهْبٍ سَمْلَقِ. (¬2)
قاله الأَخفَش. وقال غَيرُه: هو (¬3) جَبَل بِسُوق الطائف.
- (4 وسأَل أَعرابّى آخَرَ: أين مَسْجِدُ المُشَرَّق؟
يَعنِى الذي يُصَلَّى فيه للْعِيدِ. 4)
- في الحديث: "لا تَستَقْبلوا الِقبلَةَ لِغائِطٍ (¬5) أو بَولٍ ولكن شَرِّقُوا أو غَرِّبوُا".
: أي استقبِلوا المَشْرِقَ والمَغرِب، وقد يجىء شَرَّقَ بمعنى أتَي الشَّرقَ.
(شرك) - في الحديث: "الشِّرْك أَخْفَى من دَبِيبِ النَّمْل" (¬6)
قال الحَربىّ: هذا شِرْك رِياءٍ. وهو أن يعمل عَمَلاً يُرائِى به غَيرَ الله عز وجل، فكأنه أَشرَك فيه غَيرَ الله.
¬__________
(¬1) ب، جـ: "منهما" وفي ن: "بينهما".
(¬2) في اللسان والتاج، والمقايس 2/ 425 وتهذيب الأزهرى (رقل) 9/ 86 وعزى للعجاج وانظر ديوانه: 40 - والمُرقِلَاتِ، من أَرقلَ المَفازة: قَطعَها.
(¬3) ن: ويقال لِمَسْجد الخَيْفِ المُشَرَّق، وكذلك لِسُوقِ الطائف.
(4 - 4) لم يرد هذا الحديث في ن، وجاء في باقى النسخ.
(¬5) ب، جـ: "بغائط" والمثبت عن أ.
(¬6) ن: "الشرك أخفى في أمتى من دَبِيب النَّمل" والمثبت عن باقى النسخ.
