كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
: أي نَواحِيَه، الواحد: شَرًى. (1 ومنه أُسودُ الشَّرَى، يُرادُ جانب الفُراتِ وهو مَأسَدة 1)- وفي حديث أنس رضيِ الله عنه في تفسير قوله تعالى: {وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ} (¬2).
قال: الشَّرْيان، كذا جاء، وإنما هو الشَرْىُ وهو الحَنْظل. وقيل: وَرَقُه. الواحدة: شَرْيَة. وقيل: الشَّرْى في غير هذا نَبْت البِطِّيخ وما أَشْبَهَه في النَّبتَه. والشَّرْيَة: النَّخلة تنبت من النَّواة. وأما الشَّرْيانُ (¬3): فشَجَر تُعملُ منه القِسِىّ، الواحدة: شَرْيَانة، والشِّريان بالكَسْر من عُروقِ البَدَن التي لا تَبْقَى النّفسُ بقَطْعِها، ولا أَحسَبُه عَربيًّا.
- (4 في الحديث: "لا تُشارِ أَخَاك".
من المُشاراة، وهي اللَّجَاجَةُ، واستَشْرَى الفَرسُ في عَدْوِه 4)
* * *
¬__________
(1 - 1) سقط من ب، جـ.
(¬2) سورة إبراهيم: 26 الآية: {وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ}.
(¬3) في تفسير الطبرى 14/ 210: اختلف أَهلُ التأويل فيها أىّ شجرة هي؟ فقال أكثرهم: هي الحَنْظَل .. عن معاوية بن قُرّة قال: سمعت أَنَس بن مالك قال في هذا الحرف "وَمَثل كلمة خبيثَةِ كشجرة خَبِيثَة" قال: الشَّريان، فقلت: ما الشَّريان؟ قال رجل عنده: الحَنْظَلُ، فأَقَرَّ به معاوية.
(4 - 4) سقط من ب، جـ - واستشرى الفرس في سيره: بالغ فيه. عن اللسان (شرى).
