كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
{ومن باب الزاي مع الباء}{زبب} - في الحديث: "يجيء كَنزُ أَحدكم (¬1) شُجاعاً أقَرعَ له زَبِيبَتان (¬2) "
الزَّبِيبَة: نُكتَة سَوداءُ فوق عَيْن الحَيَّة. وقيل: هما نقطَتان تكتَنِفان فَاهَا. وقيل: هما زَبَدَتان في شِدْقيها.
- في حديث عروة: "يَبْعَثُ أَهلُ النَّارِ وَفدهُم فيرجعونَ إليهم زُبًّا حُبْنَا"
قيل: الزُّبُّ: جمع الأَزبّ، وهو الذي تَدِقُّ مفاصِله وتكون زِيادتُه في سِفْلَتهِ.
والحُبْن جمع الأحْبَن، وهو الذي اجتمعِ في بطنه الماءُ الأصفَر.
(3 يُقال: تَكلَّم فلان حتى تَزبَّب شَدْقاه: أي أزبد 3).
والزَّبَادُ: نَوعٌ من الطِّيب يُجْلَب من مكّة.
قال سَلْمَان الأديب: الزَّبادة: دُوَيْبّة مثل السِّنور تكون ببلاد الهند يُحْلَب من حَلَمتِها شَبيه بالزَّبَد، له رائحةٌ طَيّبةٌ يقَعُ في الطيِّب.
وقال الجَبَّان: الزَّبادُ: دابة معروفة، وسمّيت بذلك لأن ما يُؤخذُ منها كالزَّبَد.
¬__________
(¬1) في أ: أحدهم، والمثبت عن ب، جـ، ن.
(¬2) انظر الحديث في الفائق. (شجع) 2/ 222، والشجاع: ذكر الحيّات، والأقرع: الذي قَرَى السُّمَّ في رأسه حتى تَمعَّطَ شَعْره.
(3 - 3) سقط من ب، جـ.
