كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
قال ابنُ هَارُون: ويَجوزُ أن يكون المُسْتَغْرِب بمعنى المُتنَاهِي في الحِدَّة؛ مأخوذ من الغَرْب، وهو الحِدَّة والتَّمادِي أيضًا.- في حديثِ الذِي قال: "إنَّ امْرأَتِي لا تَرُدُّ يَدَ لامسٍ؟ فقال: غَرِّبْها"
: أي أبْعِدها، يريد الطَّلاقَ.
يقال: أَغْرَبْتُه وغَرَّبتُه: نَحَّيتُه، فغَرَب: أي تَنَحَّى وبَعُد، وبلدٌ غُرَّبٌ: بَعِيد، وغَرَّب تَغرِيبًا: بَعُد، كأنه لازمٌ ومُتَعدٍّ؛ ومنه: هَلْ (¬1) مِن مُغَرِّبةٍ خَبَرٌ، وشَأْوٌ مُغَرِّبٌ (2 ومُغَرَّب 2): بَعيد، وعَنْقَاءُ مُغْرِبٌ: بَعِيدٌ (¬3) في البلاد.
(4 - في حَديثِ المُغيرَة: "ولا غَرِيبَة نَجِيبَة"
يَزعُمونَ أن وَلَد الغَرائِب أَنْجَبُ.
- وفي حَدِيثِ النابِغَة: "تَرِفُّ غُروبُه"
: أي مَاءُ فَمِه، وأشَرُ (¬5) أَسْنانِه.
- في الحديث: "أَنَّه غَيَّر اسْمَ غُراب"
¬__________
(¬1) هذه الجملة جاءت ضمن حديث إضافة ابن الأثير في النهاية عن الهروى، والمعنى: هل من خَبر جديد جاء من بلد بعيد.
(2 - 2) سقط من ب، جـ.
(¬3) أ: "مبعد" والمثبت عن ب، جـ. وفي المعجم الوسيط (عنق): العَنْقَاء: طائر مُتَوَهَّم لا وُجودَ له.
(4 - 4) سقط من ب، جـ. - وجاء في الشرح: ن: أي أنها مع كونها غريبة، فإنها غير نجيبة الأولاد.
(¬5) ن: ماء الفَمِ وحِدَّة الأسنان.
