كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
(ومن باب الغين مع الزاي)(غزر) - في الحديث: "مَنْ مَنَح مَنِيحةَ لبنٍ بَكِيئةً (¬1)، كانت أو غَزيرة"
الغَزِيرةُ: الكَثِيرة اللَّبَن، والبِكيئة: قَليلَتُه.
يقال: غَزُرت الناقةُ غَزارَةً، فهي غَزِيرَة: كَثُر لبنُها. وعَيْنٌ غَزِيرَة: كَثِيرةُ المَاءِ، وأَغزَر القَومُ: غَزَرت إِبلُهم. ومَعْرُوف غَزِيرٌ: مُتَتَابعٌ، وهو مُغْزَرٌ له: أي مَالُه كَثِير (¬2).
(غزل) - في الحديث (¬3): "ورُبْع المِغْزَل"
: أي رُبْع ما غَزلَ النِّساءُ. والمِغزَل: آلتُه - بالكَسْر، وبالفَتْح - مَوضع الغَزْل، وبالضَّمِّ: ما جُعِل فيه الغَزْل.
(غزا) (4 - في الحديث (¬5): "لا تُغْزَى قريشٌ بَعدَها"
: أي لا تكفُر حتى تُغزَى على الكُفْر.
ونَظِيرُه: " (¬6) لا يُقْتَل قُرشيٌّ صَبْرا"
: أي لا يَرتَدُّ فَيُقْتَلَ صَبْرًا على الرِّدَّة. 4)
* * *
¬__________
(¬1) ب، جـ: "بَكِيَّة" والمثبت عن أ، ن.
(¬2) ب، جـ: "كثير كثير".
(¬3) ن: في كتابة لِقَومٍ من اليهود: "عليكُم كَذا وكَذا ورُبْع المِغْزَل".
: أي رُبع ما غَزَل نِساؤكم.
(4 - 4) سقط من ب، جـ.
(¬5) ن: في الحديث: "قال يوم فَتْح مكة" - وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(¬6) أ: "لا تُقتَل قُرَيش صبرا" والمثبت عن ن.
