كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
(ومن باب الغين مع الطاء)(غطط) - في الحديث: "نام حَتَّى سُمِع غَطِيطُه" (¬1)
وهو صَوتٌ يُخرِجُه النائِمُ مع نَفَسِه. وقيل: تَرْدِيد النَّفَس إذا لم يَجِد مَساغاً.
وقد غَطَّ يَغِطُّ غَطِيطًا وغَطًّا، وقد يَغِطّ المَخنُوق والمَذْبُوحُ.
- ومنه حدِيثُ نُزولِ الوَحْي: "فإذا هو مُحمَرُّ الوجه يَغِطُّ"
: أي يَنْخُر كالبَكْر إذا خُنِق، وشُدَّت الأنشُوطَة في عُنُقِه عند الرِّياضَة لِيَذِلَّ.
- في حديث جابر - رضي الله عنه - في حَفْر الخَنْدق: "وإنَّ بُرْمتَنا لَتَغِطّ"
: أي إنها مُمتَلِئة تَفُور، فيُسمع لها غَطِيطَة (¬2).
والغَطِيطَةُ (¬3): شِدَّة غَلَيان القِدْر. وقيل: إنه بالظاء المعجمة أَولَى.
(4 - وفي حديث ابْتِداءِ الوَحْي: "فأخَذَني فغَطني"
والغَطُّ: الضَّغطُ الشديدُ. قيل: إنما غَطَّه لِيَخْتَبِره هل يَقولُ من تِلقاءِ نَفْسِه شيئاً إذا اضْطر، ومنه الغَطُّ في المَاءِ. 4)
¬__________
(¬1) انظر غريب الحديث للخطابى 1/ 176، 177: تجد الحديث تاما برواياته المختلفة مشروحا. وجاء أيضا في الفائق (ضفز) 2/ 343.
(¬2) أ: غطيط، والمثبت عن ب، جـ.
(¬3) أ: "والغطغطة" والمثبت عن ب، جـ.
(4 - 4) ن: "فأخذنى جبريل فَغَطَّنى" وسقط الحديث من ب، جـ.
