كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
(غلم) - في (¬1) الحديث: "أَنَّه كان يَلْطَخ أُغَيْلِمَة بَنِي عَبدِ المُطَّلب"الأُغَيْلِمة: تَصْغِير الغِلْمَة (¬2)، كما قالوا في تَصْغِير الصِّبْية أُصَيْبِيَة، وهو جمع القِلَّة، وجَمعُ الكَثْرة غِلْمان.
والغلامُ في الأَصْل: هو الطَّارُّ الشَّارِبِ في الأكثر.
وقيل: هو ابنُ سَبْعَ (¬3) عشرة سنة، ثم هو شَابّ.
- وفي الحديث: "خَيرُ النِّساءِ الغَلِمةُ على زَوجِها العَفِيفَةُ بِفَرْجِها"
الغُلْمَة: هَيَجان شَهْوةِ النِّكاح. وقد اغْتَلَم وغَلِم (¬4) غَلماً وغُلْمَةً.
(غلا) - في الحديث: "لا تُغالُوا صُدُقَ النِّساء"
وفي رواية: "لا تَغْلُوا في صَدُقَاتِ النِّساء"
أَصْلُ الغَلاء: الارْتِفاعُ؛ وقد غَلَا غُلُوًّا فهو غالٍ.
والغُلُوُّ: مُجاوزَةُ القَدْر في كلّ شيءٍ. يقال: غَالَيت الشيءَ
¬__________
(¬1) ن: في حديث ابن عباس: "بَعثَنَا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أُغَيْلمَة بنى عبد المطّلب من جَمْعٍ بِلَيْل" والمثبت عن أ، ب، جـ.
(¬2) ن: تصغير أَغْلِمَة، جَمع غُلام في القياس، ولم يَرِدْ في جَمعِه أَغلِمة، وإنما قالوا غِلْمَة، ومثله أُصَيْبِيَة تَصغير صِبْيَة، ويريد بالأُغَيْلِمَة الصِّبْيان، ولذلك صَغَّرهم.
وجاء الحديث كاملا في الفائق مشروحا (غلم) 3/ 74 - وجاء في الشرح: الَّلطْخُ: ضَرْبٌ لَينِّ ببَطْن الكَفِّ - وجَمْع: عَلَم للمزدلفة، وهي المَشْعَر الحرام، سُمِّيت بذلك لاجتماع آدم وحوَّاءَ عليهما السلام بها، وازدلافهما إليها فيما رُوِى عن ابن عبّاس.
(¬3) أ: هو إلى سبع عشرة سنة. والمثبت عن ب، جـ.
(¬4) ن: ويقال: غَلِمَ غُلْمَةً.
