كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
- وفي حَديث آخر: "نسْتَفِيء سُهمانَه (¬1) ": أي نسْتَرجِعُها غُنْما، ونَسْتَرِدّها مِلكًا.
- وفي حديث أبي (¬2) شَقْرةَ في النِّساء: "إذا رَأيتُم الفَىْءَ على رؤُوسِهِنَّ مِثْلَ أَسنِمَة البُخْت، فأعْلِمُوهنّ أن لا تُقبَل لَهنَّ صَلاةٌ"
شَبَّه رُؤُوسَهن بأَسْنِمَةِ البُخْت لكَثْرة ما وَصَلْن به شُعُورَهن.
: أي صَارَ على رُؤُوسِهِنَّ من ذلك بما أمكَن أن تُفَيِّأَهَا وهو أن يُحَرِّكَها خُيلاءَ.
- وسئل عَمرُو بنُ عَاصِمِ: "عن الفَىْءِ، فقال: هو الفَرْع"
قال الحَربِيُّ: فأَظُنُّه ما كَثَّرنَ به شُعورَهنّ فَصَار كالفَرْع (¬3).
- وفي حديث آخر: "تُفِيِّئُه الرِّيحُ (¬4) "
: أي تُحرِّكُه وتُمَيِّلُه مَرَّةً يمينًا ومَرَّةً شِمَالاً.
(5 - في الحديث: "الفَىءُ على ذِي الرَّحِم"
: أي العَطْف عليه، والرُّجوع إليه بالبِرِّ.
(فيح) - في الحديث: "اتَّخذَ رَبُّك في الجنَّةِ واديًا أَفْيحَ من مِسْكٍ"
كلُّ مَوضِعٍ وَاسِع يقال له: أَفْيَح. وروضة فَيحاءُ؛
¬__________
(¬1) انظر الحديث كاملا في غريب الحديث للخطابى 2/ 79 , 80.
(¬2) ب، جـ: "إلى سفرة" (تصحيف)، والمثبت عن أ، وأسد الغابة 6/ 167، والإصابة 7/ 206, وجاء فيها: هو أبو شَقْرة التَّمِيمى روى عنه مخلد بن عقبة، ذكره أبو عمر مختصرا، قال أبو موسى: استدركه يحيى بن منده على جدّه، وساق حديثه.
وجاء في أسد الغابة بعد أن أورد الحديث: أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: فيه نَظَر.
(¬3) في غريب الحربى (المجلدة الخامسة) 1/ 184: الفَرْع: الشّعَر الكثير.
(¬4) ن: وفيه: مثل المؤمن كالخامة من الزرع، من حيث أتته الريح تُفَيِّئُها" وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(5 - 5) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ، ن.
