كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
وقد فَاحَ يَفاحُ: اتَّسَع. وقد يقال: فَاحَ يَفِيح، كما قيل: فَيْحى فَيَاح: أي اتَّسِعى عليهم.- وفي حديثِ أُمِّ زَرْع: "وبَيْتُها فَيَّاح (¬1) "
ورجل فَيَّاح: فَيَّاض بالخَيْر.
- وفي الحديث: "شِدَّةُ الحَرِّ من فَيْح جَهَنَّم (¬2) "
قد مرَّ تفسِيرُه، وأنه سُطوعُ حَرِّها وانتِشارُه. وأصله السَّعِير؛ فأما مَعنَاه: إن شِدَّة حَرِّ الصَّيْف منِ وَهَج نَارِ جَهَنَّم.
كما رُوِى: "أَنَّ الله تَبَاركَ وتَعالَى أَذِنَ لجَهَنَّم بنَفَسين .. " الحديث.
وقيل: إنه خَرَج مَخْرَج التَّشْبيه والتَّقْرِيب.
: أي كأنه نَارُ جهنم في الحَرِّ فاحذَرُوا ضَررَها.
(فيض) - في الحديث: "وَيفِيضُ المَالُ"
: أي يَكْثُر، من قولهم: أَعطَى غَيْظًا من فَيْض (¬3).
وفَاضَ الماءُ والدمعُ والخَيرُ وغَيرُها: كَثُر، يَفِيض فَيْضًا وفَيضُوضَة وفَيضاناً، وماء فَيْض: كثِير، سُمِّى بالمَصْدر.
- في حديث ابن عباس- رضي الله عنهما -: "أخرج الله تعالى ذُرِّيَّة آدمَ - عليه الصّلاة والسّلام - من ظَهْرِه فأَفاضَهُم إفَاضَة القِدْح"
¬__________
(¬1) ن: أي واسع، هكذا رواه أبو عُبَيْد مشدّدا. وقال غيره: الصواب التخفيف وعزيت إضافة هذا الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(¬2) الحديث في غريب الحديث للخطابى 3/ 258، وأخرجه البخاري في المواقيت 1/ 134 ومسلم في المساجد 1/ 431، والترمذي في المواقيت 1/ 295.
(¬3) في اللسان (فيض): أي قليلا من كثير.
