كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
قال الأَصْمَعِي: القَرَن متَحرِكةَ الراءِ: جَمعُك دَابَّتَين في حَبْل. والحَبْل الذي يُلزَّان (¬1) به قَرَنٌ أيضا.ومنه حَديثُ ابنِ عَبَّاس - رضي الله عنهما -: "الحياء والإيمان في قَرَن"
: أي قِرَانٍ (¬2).
- في حديث علىّ - رضي الله عنه -، ويُروَى عن مَروانَ أَيضاً: "إذا تزوّج المرأةَ وبها قَرْن (¬3) "
القَرْن - بسكون الراء -: شيء في الفَرْج كالسِّنِّ يَمنعُ من الوَطْء.
ويقال له: العَفَل (¬4) أيضاً.
- (5 ومنه حديث شُرَيح: "في جاريةٍ بها قَرْنٌ، فقال: أَقْعِدُوها، فإن أَصابَ الأرضَ فهو عَيْبٌ، وإن لم يُصِبْها فلَيْس بعَيْبٍ" 5)
¬__________
(¬1) ن: "يُشَدَّان به".
(¬2) ن: أي مجموعان في حبل، أو قِران.
(¬3) ن: "إذا تزوَّج المرأةَ وبها قَرْن، فإن شاء أَمسكَ وإن شاء طَلَّق".
(¬4) في المصباح (عفل): عَفِلَت المرأةُ عَفَلاً: إذا خرج من فرجها شَىءٌ يشبه أُدرَةَ الرجل، فهى عَفْلاء وزان حَمْراء، والاسم العَفَلَة مثل قصبه.
وقال ابن الأعرابى: العَفَل: لحم يَنبُت في قُبُل المرأة، وهو القَرْن، قالوا: ولا يكون العَفَل في البِكْر، وإنما يُصِيب المرأةَ بعد الولادة، وقيل: هي المُتلاحِمَة أيضا، وقيل: هو وَرَم يكون بين مَسْلَكَى المرأة فيَضِيق فرجُها حتى يمتَنِعَ الإيلاجُ.
(5 - 5) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، ن.
وفي الفائق (قرن) 3/ 180: "ومنه حديث شريح، رحمه الله تعالى، أنه اخْتُصِم إليه في جارية بها قَرْن فقال ... ".
