كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
وقال الضَّحَّاكُ: صَرَعَتْهُم الرّيحُ، فذكر مِن خِلَقِهم وطولهم مِثلَ النَّخلةِ إذَا قَلَعَتْها الرّيحُ.- وفي حديث ابن مَسْعودٍ: "أنَّ عُمَر- رضي الله عنهما - لَقِيَ شَيْطاناً فصارَعَه فقَعَره"
: أي قَلَعَه من أَصْلِه.
يُقال: قَعَرتُه فانقعَر. وقَعَر: أي سَقَطَ مِن أَصْلِهِ. وقَعْرُ الشَّيءِ: نِهايةُ أَسْفَلِه، وقَعرتُه: أي نَزلْتُ إلى قَعْرِه.
(قعس) - في الحديث: "أنّه مَدَّ يَدهُ إلى حُذَيفَة - رَضي الله عنه - فتَقَاعَسَ عنه (1 أَوْ تَقَعَّسَ 1) "
: أي تأخَّر عنه، واقْعَنسَسَ أيضًا.
- وفي الحديث: "حتى تَأتىِ فَتَياتٍ قُعْسًا"
القَعَسُ: نُتُوءُ الصَّدرِ خِلْقة، والحَدَبُ: نُتُوء الظَّهر.
قال:
فاقْعَسْ إِذَا حَدِبُوا واحدَبْ إذا قَعِسُوا
ووَازِن الشَّرَّ مِثقَالاً بِمثقَالِ (¬2)
وقد قَعِسَ فهو أَقعَسُ وهي قَعْسَاءُ، والجمعُ قُعْسٌ.
(قعص) - (3 في حديث الزُّبير: "كان يَقْعَصُ الخَيْل بالرُّمْحِ (¬4) " قَعصَه وأَقعَصَه: قَتَله ذَرِيعًا 3)
¬__________
(1 - 1) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ،- وفي أ، ب - بعد هذا-: "تقاعس عنه وانقعس. أي تأخر".
(¬2) في غريب الحديث للخطابى 1/ 474 دون عزو.
(3 - 3) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، ن.
(¬4) ن: "كان يقعص الخَيلَ بالرّمْح قَعْصًا يوم الجَمَل".
