كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
والقَفِصُ: المُنقبِض (¬1) بَعضُه إلى بعض. وقَفَصْتُ الدَّابةَ بمعنى أَقفَصْتُها (¬2).(قفع) - في حديث القاسم بنِ مُخَيْمرِة: "أنَّ غُلاماً مَر به فعَبَث به، فتَنَاولَه القاسِمُ، فقَفعَه قَفْعَةً شَدِيدةً"
: أي ضَرَبه. والمِقْفَعَةُ: خَشَبةٌ تُضْرَبُ بها الأَصَابع. فإمَّا أن يكُون قَفعَه بخَشَبَة، أو بِيَدِه، فَكانَت كالمِقْفَعَةِ، أو يكون من القَفْعِ. يقال: قَفَعه عَما أَرادَ (¬3): إذَا صَرفْهُ عنه.
(قفعل) - (4 في حديث المِيلادِ: "يَدٌ مُقْفَعِلَّةٌ"
: أي مُتَقَبِّضَة. يقال: اقْفعَلَّت يَدُه، إذا قُبِضَت وتَشَنَّجَت 4)
(قفف) - في حديث أبي ذَرّ - رضي الله عنه -: "ضَعِي قُفَّتَكِ (¬5) "
القُفَّة: شِبْه زَبِيلٍ (¬6) مِن خُوص يُجتَنَى فيه الرُّطَب، وتَجعَلُ فيها النّساءُ الغَزْلَ ونحوه (7 يُشَبَّه بها الشَّيخُ والعَجوزُ 7).
¬__________
(¬1) في ب، واللسان (قفص): "المتقبض" بالتاء، والمثبت عن أ، ن.
(¬2) أ: "أقفصه" والمثبت عن ب، جـ - والدَّابة تذكر وتؤنث.
(¬3) ب، جـ: قَفعتُه عما كان أراد" والمثبت عن أ، ن - والقفع: المنع.
(4 - 4) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ، ن.
(¬5) عزيت إضافة الحديث للهروى في النهاية خطأ، ولم أقف عليه في الغريبين (قف).
(¬6) أ: "زنبيل" والمثبت عن ب، جـ، ن: وفي اللسان: (زبل): قيل: الزنبيل خطأ، وإنما هو زبيل، وجمعه زُبُل وزُبْلاَنُ".
(7 - 7) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، ن.
