كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
- في الحديث: "فإذَا هو جَالِس على رَأسِ بِئْر أريسٍ وتَوسَّط قُفَّها (¬1) "يعني الدَّكَّةَ التي جُعِلَت حَولَ البِئْرِ.
وأَصلُ القُفِّ: ما غَلُظ من الأَرض وارْتَفَع ولم يَبلغ أن يكونَ جَبَلًا. والقَفُّ: اليَابِسُ.
ويحتملِ أن يَكُون سُمِّى به؛ لأَنّ مَا ارتفع حَوْل البئر يكُون يَابِسًا دون غَيْره في الغالبِ.
- وفي حدَيث معاوية - رضي الله عنه -: "قالَت له امرأَةٌ (¬2): أُعِيذُك بالله - عزّ وجلّ -: أن تَنْزِلَ واديًا فَتَدَعَ أوَّلَه يَرِفُّ وآخِرَه يَقِفُّ"
: أي يَيْبَسُ. ويُقالُ لِيَبِيس البُهْمَى: قَفٌّ، وقَفِيفٌ، واسْتَقَفَّ.
(3 وتَقَفْقَفَ 3): انضَمَّ وتَشنَّجَ.
- (4 في حديث عائِشةَ - رضي الله عنها -: "قَفَّ جلْدِي (¬5) "
: أي تَقَبَّض 4).
¬__________
(¬1) ن: "في حديث أبي موسى: "دَخلتُ عليه ... فإذا هو جَالِسٌ على رأس البئر وقد توسط قُفَّها"، وفي التاج (أرس): بئْر أريس: معروفة بالمدينة قُربَ مسجد قباء، وهي التي وقع فيها خاتم النَّبيُّ صَلَّى الله عليهَ وسلم من يد عثمان رضي الله عنه.
(¬2) ب، جـ: "قالت امرأة".
(3 - 3) سقط من ب، جـ. وانظر اللسان: (قفف).
(4 - 4) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.
(¬5) ن: "لقد تكلّمتَ بشىء قَفَّ له شَعرى".
