ثم قال - أيضا - رحمه الله تعالى: [من الطويل]
وَزِدْ مَعَ ضِعْف سبعتين (¬1) إِعَانَةٌ ... لأخرْقَ مَعْ أَخْذٍ بِحَق وَبَذْلِهِ (¬2)
وَكُرْهُ وُضُوْءٍ ثُمَّ مَشْي لِمَسْجِدٍ ... وَتَحْسِيْنُ خُلْقٍ ثُمَّ مُطْعِمُ فَضْلِهِ
وَكافِلُ ذِيْ يُتْمٍ وأرملةٌ وهت ... وَتاجِرُ صِدْقٍ فِيْ الْمَقَالِ وَفِعْلِهِ (¬3)
وَحُزْنٌ وَتَصْبِيْرٌ وَنُصْحٌ وَرَأْفَةٌ ... فَرَبِّعَ بِهَا السَّبْعَاتِ مِنْ فَيْضِ فَضْلِهِ (¬4)
وقال الحافظ جلال الدين السيوطي - وأخبرنا به والدي شيخ الإسلام بالإجازة، والإذن عنه -: [من الطويل]
¬__________
(¬1) في "أ": "ستين".
(¬2) في "الأمالي المطلقة" لابن حجر (ص: 113) جاء الشطر الأول من البيت هكذا:
وزد عشرة بضعف إعانة
(¬3) انظر: "الأمالي المطلقة" لابن حجر (ص: 113).
(¬4) في "الأمالي المطلقة" لابن حجر (ص: 116) جاء هذا البيت هكذا:
وكمل بحزن القلب والنصح للذي ... يلي الأمر واقرن كل شكل بشكله