كتاب تيسير البيان لأحكام القرآن (اسم الجزء: 2)

* وفيها دليل على أن المطلقةَ قبلَ الدخولِ لا رجعةَ عليها (¬1)؛ لأنه لا عدَّةَ عليها، فلا أجل لها فتبلغه، والله أعلم.
* * *
¬__________
(¬1) وهو مذهب الأئمة الأربعة، وقد نقل ابن قدامة فيه الإجماع. انظر: "اللباب" للغنيمي (1/ 2/ 180)، و"الاختيار" للموصلي (2/ 224)، و"الكافي" لابن عبد البر (ص: 1291)، و"القوانين الفقهية" لابن جزي (ص: 234)، و"روضة الطالبين" للنووي (8/ 214)، و"الكافي " لابن قدامة (3/ 153)، و"المغني" لابن قدامة (10/ 547 - 548).

الصفحة 62