كتاب إصلاح المال لابن أبي الدنيا - ط أطلس الخضراء = مقابل
102 - حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عُمَارَةَ الْحِمْصِيُّ, قَالَ عَبَّاسُ بْنُ مُطَرِّفٍ الْكَلاَعِيُّ: لاَ حَيَاةَ لِمَنْ لاَ إِخْوَانَ لَهُ, وَلاَ إِخْوَانَ لِمَنْ لاَ مَالَ لَهُ.103 - وَبِهِ أَنْشَدَنِي بِشْرٌ الضَّرِيرُ قَوْلُهُ:
كَفَى حَزَنًا أَنِّي أَرْوَحُ وَأَغْتَدِي ... وَمَا لِيَ مِنْ مَالٍ أَصُونُ بِهِ عِرْضِي
وَأَكْثَرُ مَا أَلْقَى صَدِيقًا بِمَرْحَبًا ... وَذَلِكَ لاَ يَكْفِي الصَّدِيقَ وَلاَ يُرْضِي.
104 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ, حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرَاسَةَ, عَنْ [عَبْدِ] (1) الْغَفَّارِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ عَلِيٍّ, رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ, قَالَ: نِعْمَ الدَّارُ الدُّنْيَا, فِيهَا يَصُومُونَ وَفِيهَا يُصَلُّونَ.
_حاشية__________
(1) في المطبوعتين: "عن الغفار بن القاسم". والمثبت عن مصادر ترجمته, انظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 53) والضعفاء للعقيلي (4 / 32) والكامل لابن عدي (7/ 18).
105 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَالِحٍ الْعِجْلِيِّ, عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ, قَالَ: سَمِعَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَجُلاً يَسُبُّ الدُّنْيَا, فَقَالَ: إِنَّهَا لَدَارُ صِدْقٍ لِمَنْ صَدَّقَهَا, وَدَارُ عَافِيَةٍ لِمَنْ فَهِمَ عَنْهَا, وَدَارُ غِنًى لِمَنْ تَزَوَّدَ مِنْهَا, مَسْجِدُ أَحِبَّاءِ اللهِ, وَهُبَوطُ وَحْيِهِ, وَمُصَلَّى مَلاَئِكَتِهِ, وَمَتْجَرُ أَوْلِيَائِهِ, اكْتَسَبُوا فِيهَا الرَّحْمَةَ, وَرَبِحُوا فِيهَا الْجَنَّةَ.
106 - حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ, حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ, عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفِ: أَتَانِي رَجُلٌ بِخَمْسِينَ أَلْفَ دِينَارٍ, فَقَالَ: هَذَا اسْتَوْدَعْنِيهَا أَبُوكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ.
107 - وَزَعَمَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْخٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَوَانَةَ, قَالَ: قَالَ لَبِيدُ بْنُ عُطَارِدٍ وَاجْتَمَعَتْ بَنُو تَمِيمٍ فِي مَسْجِدِهِ فِي حَمَالاَتٍ حَمَلُوهَا قَالَ لَبِيدُ: أَرْسِلُوا إِلَى عَتَّابِ بْنِ وَرْقَا, فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ, فَجَاءَ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى احْتَمَلَهَا ثُمَّ مَضَى. قَالَ لَبِيدُ بْنُ عُطَارِدٍ: نِعْمَ الْعَوْنُ عَلَى المروءة الجدة.
