كتاب إصلاح المال لابن أبي الدنيا - ط أطلس الخضراء = مقابل
400 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ شَيْخٍ بِمَرْوَ، قَالَ: كَانَتْ بِمَرْوَ امْرَأَةٌ تَغْزِلُ ثَوْبًا, وَتَبِيعُهُ مِنْ وَرَاءِ خُرَاسَانَ بِأَرْبَعِ مِئَةِ دِرْهَمٍ, فَلَمَّا قَدِمَ قُتَيْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ, أَتَتْهُ بِهِ، فَلَمْ يَشْتَرِهِ، فَاشْتَرَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمٍ، وَاشْتَرَى قُتَيْبَةُ عَشَرَةَ أَثْوَابٍ بِأَرْبَعِينَ, فَلَبِسَ قَمِيصًا مِنْهَا، وَدَخَلَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ فِي قَمِيصِهِ مِنْ ذَلِكَ الثَّوْبِ، فَقَالَ قُتَيْبَةُ لِبَعْضِ جُلَسَائِهِ: أَثَوْبِي أَمْ ثَوْبُهُ؟ قَالَ: إِلاَّ أَنْ أَدْنُوَ مِنْكَ, فَأَجْمَعُ بَيْنَهُمَا. فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ: مَا دَعَاكَ إِلَى ثَوْبٍ بِأَرْبَعِ مِئَةٍ وَمِثْلُهُ بِأَرْبَعِينَ, إِلاَّ أَنْ يُلْبَسَ؟.401 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيِّ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ قُرَيْشٍ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ قَبْلَ الْخِلاَفَةِ: لَقَدْ خِفْتُ أَنْ يَعْجَزَ مَا قَسَمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِي مِنَ الرِّزْقِ عَنْ كِسْوَتِي، وَمَا لَبِسْتُ ثَوْبًا قَطُّ فَرَآهُ النَّاسُ عَلَيَّ, إِلاَّ خُيِّلَ إِلَيَّ أَنَّهُ قَدْ بَلِيَ, فَلَمَّا وَلِيَ خَرَجَ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ.
402 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, فَإِذَا ثِيَابُهُ غَسِيلَةٌ، فَقَوَّمْتُ كُلَّ شَيْءٍ عَلَيْهِ بِمَا بَيْنَ دِرْهَمَيْنِ, ذَكَرَ عِمَامَتَهُ وَغَيْرَهَا, قَامَ رَجُلٌ يُكَلِّمُهُ, فَرَفَعَ صَوْتَهُ، فَقَالَ عُمَرُ: مَهْ تَرْفَعْ صَوْتَكَ؟ بِحَسْبِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ مِنَ الْكَلاَمِ مَا يُسْمِعُ صَاحِبَهُ, قَالَ أَبُو بَكْرٍ: كَانُوا يَكْرَهُونَ رَفْعَ الصَّوْتِ.
403 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ مُوسَى، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سُوَيْدٍ، مِنْ حَرَسِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: صَلَّى بِنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجُمُعَةَ، ثُمَّ جَلَسَ، وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ مَرْقُوعُ الْجَيْبِ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَاكَ فَلَوْ لَبِسْتَ, فَنَكَّسَ مَلِيًّا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: إِنَّ أَفْضَلَ الْقَصْدِ عِنْدَ الْجِدَةِ، وَأَفْضَلَ الْعَفْوِ عِنْدَ الْمَقْدِرَةِ.
