كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 2)
قال ابن حجر (¬1): [وهو وفي مسلم ابن ربعي في رواية [وهو خطأ] (¬2)] (¬3)."وهلال بن أمية الواقفي" بقاف ثم فاء نسبة إلى بني واقف بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس.
وذكر ابن أبي حاتم (¬4): أن سبب تخلف مرارة أنه كان له حائط حين زهى، فقال في نفسه: قد غزوت قبلها، فلو أقمت عامي هذا، فلما تذكر ذنبه قال: اللهم إني قد تصدقت [340/ ب] به في سبيلك، وأما سبب تخلف هلال كان له أهل تفرقوا ثم اجتمعوا فقال: لو أقمت [عندهم هذا العام] (¬5) فلما تذكر قال: اللهم إن لك علي أن لا أرجع إلى أهل ولا مال.
قوله: "قد شهدا بدراً".
قيل: فيه رد على من أنكر شهودهما بدراً، وأول من أنكر (¬6) ذلك الأثرم صاحب الإمام أحمد وتبعه جماعة وادعوا أن جملة قد شهدا بدراً مدرجة في حديث كعب.
¬__________
(¬1) في "الفتح" (8/ 119).
(¬2) زيادة من (أ).
(¬3) كذا في المخطوط، والذي في "الفتح" (8/ 119) وقوله: "ابن الربيع" هو المشهور، ووقع في رواية لمسلم: "ابن ربيعة" وفي حديث مجمع بن جارية عند ابن مردويه مرارة بن ربعي، وهو خطأ.
(¬4) في تفسيره (6/ 1904).
قال الحافظ في "الفتح" (8/ 119) وكذا وقع عند أبي حاتم من مرسل الحسن من تسميته "ربيع بن مرارة" وهو مقلوب، وذكر فيه هذا المرسل أن سبب تخلفه.
(¬5) في (أ) هذا العام عندهم.
(¬6) وهو خطأ، بل ممن جزم بأنهما شهدا بدراً أبو بكر الأثرم، انظر "فتح الباري" (8/ 120) "زاد المعاد" (3/ 504 - 505).
