كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 2)
فإن قلت (¬1): إنه قد أخبرنا تعالى عن عيسى أنه قال: إنه يخبرهم بما يأكلون، وما يدخرون. وعن يوسف أنه ينبئهم بتأويل الطعام قبل أن يأتي إلى غير ذلك من المعجزات والكرامات.قلت: قال الحافظ ابن حجر (¬2): إن كل ذلك يمكن أن يستفاد من الاستثناء في قوله: {إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ} (¬3) فإنه يقتضي إطلاع على بعض الغيب، وذلك أنه قال: {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ} (¬4).
(سورة السجدة)
1 - عَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - أَنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ: {الم (1) تَنْزِيلُ} وَ {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ}. قَالَ طَاوُوسٌ - رحمه الله -: تَفْضُلاَنِ عَلَى كُلِّ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ بِسَبْعِينَ حَسَنَةً. أخرجه الترمذي (¬5). [صحيح]
قوله في حديث جابر: "أخرجه الترمذي":
¬__________
(¬1) ذكره الحافظ في "الفتح" (8/ 514).
(¬2) في "الفتح" (8/ 514). وانظر "تفسير ابن كثير" (11/ 82) "جامع البيان" (18/ 584).
(¬3) سورة الجن آية: (27).
(¬4) سورة الجن آية: (26 - 27).
(¬5) في "السنن" رقم (2892، 3404) وهو حديث صحيح.
وأخرجه أحمد (3/ 340) والدارمي رقم (3414) والبخاري في "الأدب المفرد" رقم (1209) والنسائي في "الكبرى" رقم (10542، 15043، 10544).
