كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 2)
قال ابن مسعود (¬1): وهو قول باطل؛ لأنه تعالى قال: {إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15)} (¬2).ومعلوم أن كشف العذاب وعودهم لا يكون في الآخرة، إنما هو في الدنيا.
واعلم أن هذا الذي أنكره ابن مسعود قد جاء عن علي - عليه السلام - فأخرج عبد الرزاق (¬3) وابن أبي حاتم (¬4) من طريق الحارث عن علي - عليه السلام - قال: "آية الدخان لم تمض بعد يأخذ المؤمن كهيئة الزكام، وتنفح الكافر حتى ينفذ".
وفي رواية عن الحسن (¬5) بلاغاً عنه - صلى الله عليه وسلم - وفيه: "أن الدخان إذا جاء نفح الكافر حتى يخرج من كل مسمع من مسامعه [407/ ب] ".
4 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَلَهُ بَابَانِ: بَابٌ يَصْعَدُ مِنْهُ عَمَلُهُ، وَبَابٌ يَنْزِلُ مِنْهُ رِزْقُهُ، فَإِذَا مَاتَ بَكَيَا عَلَيْهِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ} (¬6). أخرجه الترمذي (¬7). [ضعيف]
قوله في حديث أنس: "أخرجه الترمذي":
¬__________
(¬1) انظر تفسير القرآن العظيم لابن كثير (12/ 336) "فتح الباري" (8/ 572).
(¬2) سورة الدخان آية: (15).
(¬3) في "تفسيره" (2/ 206).
(¬4) في "تفسيره" (10/ 3288 رقم 18534).
(¬5) أخرجه ابن جرير في "جامع البيان" (21/ 19) وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (7/ 407) إلى عبد بن حميد وابن جرير.
(¬6) سورة الدخان آية: (29).
(¬7) في "السنن" رقم (3255) وهو حديث ضعيف.
