كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 2)
قوله في حديث أبي سعيد: "أبي الترمذي":قلت: وقال (¬1): هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين بن سعد، وقال بعض أهل العلم بمعنى هذا الحديث: وارتفاعها كما بين السماء والأرض يقول: ارتفاع الفرش المرفوعة في الدرجات، والدرجات ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض. انتهى بلفظه [121/ أ] [وكان] (¬2) يحسن من المصنف ذكر هذا التفسير لكنه في باب ابن الأثير فتبعه المصنف.
3 - عَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - في قَوْلِهِ تَعَالَى: {إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (35)} إِنَّ مِنَ المُنْشَآتِ اللاَّئِي كُنَّ فِي الدُّنْيَا عَجَائِزَ عُمْشًا رُمْصَاً. أخرجه الترمذي (¬3). [ضعيف جداً]
قوله في حديث أنس: "أخرجه الترمذي":
قلت: وقال (¬4): هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعاً إلا من حديث موسى بن عبيدة، وموسى بن عبيدة، ويزيد بن أبان الرقاشي يضعفان في الحديث. انتهى بعد أن ساقه عن موسى بن عبيدة عن يزيد بن أبان.
¬__________
(¬1) في "السنن" (5/ 401).
(¬2) زيادة من (ب).
(¬3) في "السنن" رقم (3296).
قلت: وأخرجه ابن جرير في "جامع البيان" (22/ 320) وهناد في "الزهد" رقم (61) وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" رقم (287) والبيهقي في "البعث والنشور" (380)، وهو حديث ضعيف جداً.
• والعمش: ضعف البصر مع سيلان الدمع في أكثر الأوقات. "القاموس المحيط" (ص 773).
الرمص: هو البياض الذي تقطعه العين، ويجتمع في زوايا الأجفان.
"النهاية في غريب الحديث" (1/ 690) "الفائق" للزمخشري (2/ 87).
(¬4) في "السنن" رقم (5/ 402).
