كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 2)
(سورة الحديد)1 - عَن ابْنَ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ: مَا كَانَ بَيْنَ إِسْلاَمِنَا، وَبَيْنَ أَنْ عاتَبَنَا الله تَعَالَى بِقَوْلِه: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ} إِلاَّ أَرْبَعُ سِنِينَ. أخرجه مسلم (¬1). [صحيح]
قوله: "إلا أربع سنين":
قلت: وأخرج ابن المبارك (¬2) وعبد الرزاق (¬3) وابن المنذر (¬4) عن الأعمش قال: لما قدم أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة، فأصابوا من لين العيش ما أصابوا بعد ما كان بهم من الجهد، فكأنهم فتروا عن بعض ما كانوا عليه، فعوتبوا، فنزلت: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا} (¬5).
2 - وَعَن ابن عبَّاس - رضي الله عنهما - فِي قوْلِهِ تَعَالَى: {اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا} (¬6). قَالَ: يُلينُ القُلُوب بعدَ قسْوَتَهَا، فيجعلها مخبتةً مُنيبَة يحي القُلوب الميتة بالعِلْم والحِكْمَة. وإلا فقد علم إحياء بالمطر مشاهدة. أخرجه رزين.
قوله في حديث ابن عباس: "أخرجه رزين": في "الجامع": أخرجه وبيض الاسم مخرجه على قاعدته فيما وجدته في كتاب رزين غير منسوب.
¬__________
(¬1) في "صحيحه" رقم (3027)، وانظر "تفسير ابن كثير" (13/ 421).
(¬2) في "تفسيره" (2/ 223 رقم 3163).
(¬3) عزاه إليه السيوطي في "الدر المنثور" (8/ 58).
(¬4) في "تفسيره" (2/ 223 رقم 3163).
(¬5) سورة الحديد آية: (16).
(¬6) سورة الحديد آية: (17).
