كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 2)
أخرجه أبو داود (¬1) والترمذي (¬2). [إسناده ضعيف]وزاد أبو داود: وَأَوَّلُ (¬3) مَنْ قَرَأَ (مَلِكِ) مَرْوَان.
قوله: "عن أنس" إلى قوله: "أخرجه الترمذي".
قلت: وقال (¬4): هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث الزهري عن أنس بن مالك، إلا من حديث هذا الشيخ أيوب بن سويد المؤمل، قال (¬5): وقد روى بعض أصحاب الزهري
¬__________
(¬1) في "السنن" رقم (4000).
(¬2) في "السنن" رقم (2928) بإسناد ضعيف.
(¬3) قال ابن كثير في تفسيره (1/ 211) قرأ بعض القراء (مالك) وقرأ آخرون (مَلِك)، وكلاهما صحيح متواتر في السبع.
ثم قال: وقد روى أبو بكر بن أبي داود في ذلك شيئاً غريباً حيث قال: حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرميُّ، حدثنا عبد الوهاب، عن عدي بن الفضل، عن أبي المطرف، عن ابن شهاب, أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر، وعمر، وعثمان، ومعاوية، وابنه يزيد بن معاوية، كانوا يقرءون: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4)} [الفاتحة: 4] قال ابن شهاب: وأول من أحدث (ملك) مروان.
قال ابن كثير: مروان عنده علم بصحة ما قرأه, لم يطلع عليه ابن شهاب.
وقد أخرج ابن أبي داود في المصاحف (ص 94) عن هشام بن يونس، عن حفص - يعني: ابن غياث - عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن أم سلمة قالت: قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الليل فقرأ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ} فقطعها وقرأ: (ملك يوم الدين) وروى نحوه (ص 94) عن بعض أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وأخرج الحاكم في "المستدرك" (2/ 232) من طريق ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن أم سلمة أنها كانت تقرأ: (مَلِك يوم الدين)، انظر: "معجم القراءات" (1/ 8 - 10)، "جامع البيان" (1/ 154 - 156)، "النشر" (1/ 271).
(¬4) في "السنن" (5/ 186).
(¬5) أي: الترمذي في "السنن" (5/ 186).
