كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 2)
قوله: "إصراً"، الإصر: العهد والميثاق، وقيل: الحمد الثقيل، وفي صحيح البخاري (¬1) قال ابن عباس: إصراً: عهداً، وأصل الإصر الشيء الثقيل [269/ ب].قال ابن حجر (¬2): تفسيره بالعهد تفسير باللازم؛ لأن الوفاء بالعهد شديد.
71 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا، مَا لَمْ يَعْمَلُوا بِهِ أَوْ يَتكلَّموا". أخرجه الخمسة (¬3).
(سورة آل عمران)
1 - عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: "تَلَا رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ} وَقَرَأْتُ إِلَى: {يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7)} قَالَ "فَإِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ سَمَّاهُمُ الله فَاحْذَرُوهُمْ". أخرجه الخمسة (¬4) إلا النسائي. [صحيح]
قوله: "فأولئك الذين سماهم الله فاحذروهم".
قال ابن حجر (¬5): المحكم من القرآن ما وضح معناه، والمتشابه نقيضه، وسمي المحكم بذلك لوضوح مفردات كلامه، وإتقان تركيبها بخلاف المتشابه. وقيل: المحكم ما عرف المراد منه إما بالظهور وإما بالتأويل، والمتشابه: ما استأثر الله بعلمه: كقيام الساعة، وخروج
¬__________
(¬1) في صحيحه (8/ 206 الباب رقم 55 - مع الفتح).
(¬2) في "فتح الباري" (8/ 207).
(¬3) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (6664) ومسلم رقم (127) وأبو داود رقم (2209) والترمذي رقم (1183) وابن ماجه رقم (2040) والنسائي في "السنن" رقم (2433 - 3435).
(¬4) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (4547) ومسلم رقم (2665) وأبو داود رقم (4598) والترمذي رقم (2993) وابن ماجه رقم (47).
(¬5) في "فتح الباري" (8/ 211) نقلاً عن الطيبي.
