كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 2)
- صلى الله عليه وسلم - فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله! كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي؟ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئَاً، حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الميرَاثِ: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ}. أخرجه (¬1) الخمسة إلا النسائي. [صحيح]وَفِي رِوَايَة (¬2): فَنَزَلتْ آيَةُ الْفَرَائِضِ؛ وَفَي أخْرَى (¬3) فَنَزَلتْ: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ}.
وفي رواية الترمذي (¬4): وَكَانَ لِي سَبْعُ أَخَوَاتٍ؛ وَعِنْد أَبي دَاوُد (¬5): {قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ}؛ مَنْ كَانَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أَخَوَاتٌ.
قوله: "حتى نزلت آية الميراث: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} ".
قال الحافظ (¬6): هكذا وقع في رواية ابن جريج، وقيل: إنه وهم في ذلك وأن الصواب أن الآية التي نزلت في قصة جابر هي الآية الأخيرة في سورة النساء وهي قوله: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ}؛ لأن جابر يومئذٍ لم يكن له ولد ولا والد، والكلالة من لا ولد له ولا والد (¬7).
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (5651، 6723، 7309) ومسلم رقم (5/ 1616) وأبو داود رقم (2886) والترمذي رقم (2097، 3015) والنسائي رقم (138) وابن ماجه رقم (2728).
(¬2) البخاري في صحيحه (5651، 6723) ومسلم رقم (5/ 1616).
(¬3) البخاري رقم (4577) ومسلم رقم (6/ 1616).
(¬4) في "السنن" رقم (2097).
(¬5) في "السنن" (3/ 308 الباب رقم 3).
(¬6) في "الفتح" (8/ 243).
(¬7) وإليك تمام كلام الفتح (8/ 243): وقد أخرجه مسلم عن عمرو الناقد، والنسائي عن محمد بن منصور، كلاهما عن ابن عيينة, عن ابن المنكدر، فقال في هذا الحديث: حتى نزلت عليه آية الميراث: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ =
